Dalam studi itu para peneliti dari UGM menguji efek pemberian kulit pisang kepok kuning asal Sleman pada tikus objek percobaan selama beberapa waktu.

“Kami lakukan analisis proximat pada kulit pisang kepok kuning di tahun-tahun pertama. Lalu kami temukan serotonin atau ramuan bahagia atau anti stres dan depresan,” kata salah satu peneliti, Andreanyta Meliala dalam acara Awarding Nutrifood Research Grant (NRC) 2018 di Jakarta, Kamis (29/11).

“Kami ambil serotnoninnya dan diikat pada tikus. Ternyata, antara serotonin dari kulit pisang dan dari bahan kimia, memiliki dampak yang sama,” sambung dia yang juga berprofesi sebagai dokter umum itu.

Selanjutnya, tim peneliti meningkatkan kadar gula darah pada tikus dan memberi mereka flake kulit pisang. Mereka lalu mengukur kadar stres melalui mobility time tikus saat mencoba melepaskan diri dari ikatan.

“Hasilnya, tikus dengan kulit pisang sudah sanggup untuk menunjukkan perbedaan bermakna dengan yang tidak, memiliki mobility time signifikan ketimbang yang tidak diberikan,” papar Andreanyta.

Pada manusia, mereka yang memiliki kadar gula darah tinggi rentan mengalami stres dan orang yang stres kadar gula darahnya semakin tinggi.

Temuan studi ini diharapkan bisa menjadi cara membantu orang-orang mengendalikan kadar stres dan dengan begitu kadar gula darah juga lebih mereka kendalikan.

Selain itu, Andreanyta dan tim berharap ada tindak lanjut dari pihak industri untuk memproduksi makanan menggunakan kulit pisang sebagai bahan utamanya, misalnya dalam bentuk biskuit dan sereal.

“Flake kulit pisang bisa jadi biskuit, sereal. Giliran industri melihat minat pasar,” tutur dia.

Kegiatan tahunan tersebut merupakan pagelaran yang diadakan untuk ketiga kalinya. Bertempat di lokasi yang sama dengan 2 kegiatan terdahulu, yakni di area tugu ondel-ondel Kemayoran Jakarta Pusat.

Kendoeri Kampoeng Kemajoran merupakan festival yang digagas oleh H. Biem T. Benjamin, B.Sc, M.M., yang merupakan anak ketiga dari seniman legendaris Betawi, alm. H. Benyamin Suaeb, yang notabene merupakan putera asli Kemayoran.

Meski dengan persiapan ekstra cepat, hanya empat pekan, kegiatan yang mendatangkan puluhan ribu pengunjung itu berhasil diselenggarakan atas kerjakeras panitia dan kerjasama dengan beberapa pihak. Diantaranya Kementerian Komunikasi dan Informatika (Komimfo), Dewan Perwakilam Rakyat (DPR) dan Pemerintah Provinsi DKI Jakarta.

Ketua Panitia Kendoeri Kampoeng Kemajoran Gilang Bimar, mengatakan event ini diadakan karena di wilayah Jakarta Pusat, khususnya di Kemayoran, belum ada festival tahunan yang mengangkat seni dan budaya Betawi termasuk budaya Nusantara secara umum.

“Tema utama kegiatan tahun ini tetap tribute to Benyamin S, dimana bang Biem Benjamin tampil bersama bandnya yang bernama Biang Kerok Band, membawakan lagu-lagu yang pernah dipopulerkan oleh almarhum Benyamin Suaeb,” ujar Gilang dalam keterangan tertulisnya, Sabtu (27/10).

Selain itu, Kendoeri Kampoeng Kemajoran menampilkan band-band lain yang mengcover lagu-lagu alm. Benyamin S, dan lagu-lagu lainnya, seperti lagu-lagu Melayu dan modern.

“Pada pagelaran Kendoeri Kampoeng Kemayoran tiga ini, ada pula penampilan spesial dari raja dangdut H. Rhoma Irama bersama band pengiringnya, Soneta Band. Yang akan tampil menghibur masyarakat yang hadir dalam festival ini,” katanya.

Selain hiburan musik, kata Putra Biem T. Benjamien itu, juga ada pagelaran seni dan budaya lainnya, seperti tari-tarian Betawi dan nusantara, juga ada penampilan pencak silat, komedi Betawi, pantun Betawi, dan sebagainya. “Adapula kegiatan senam massal dan kegiatan talk show ngerumpi terpuji,” ungkapnya.

Tidak hanya itu, diadakan pula pameran scooter antik dan mobil antik, dimana para pengunjung bisa berfoto ria.
Dan ciri khas dari Festival Kendoeri Kampoeng Kemajoran ialah adanya bazaar pakaian dan kuliner. Yang tidak hanya menampilkan produk-produk bercirikan Betawi, namun juga produk-produk lainnya, yang membuat pengunjung yang hadir merasa beruntung dapat hadir pada kegiatan tahunan ini.

“Tahun ini ada 150 stand (gerai) yang tersedia. Satu stand bisa untuk dua jenis usaha. Kalau dikali dua bisa 300 tuh he he he,” ungkapnya.

Gilang berharap, kegiatan ini dapat menjadi wadah tidak hanya melestarikan kebudayaan Betawi, namun juga kebudayaan nusantara lainnya, yang sekarang semakin tergerus oleh perkembangan zaman.

Karena itu, ia menyampaikan kepada Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan agar Kendoeri Kampoeng Kemajoran menjadi agenda pariwisata budaya rutin tahunan yang masuk dalam kalender Dinas Kebudayaan dan Pariwisata DKI Jakarta.

“Kami sudah sampaikan kepada Pemda DKI. Alhamdulillah responnya positif. Mudah-mudahan ini menjadi agenda tahunan. Makanya, kita berikan nama Kendoeri Kampoeng Kemajoran 2018. Semoga di 2019, 2020 dan seterusnya berjalan lebih baik dan lebih besar,” tandasnya.

Dalam kegiatan tahunan tersebut, pada hari puncak di hari kedua, akan ditampilkan kerak telor raksasa dan dibagikan gratis kepada pengunjung. Rencananya, kerak telor tersebut akan didaftarkan untuk meraih penghargaan dari museum rekor Indonesia (MURI).*

Namun bagi para pecinta binatang, khususnya kucing, mereka akan lebih mencari tempat yang bisa menyalurkan hasrat membelai hewan berbulu ini. Biasanya hewan berkaki empat ini mudah ditemukan di penjuru kota, namun hanya sedikit tempat yang membuat mereka merasa nyaman sehingga memungkinkan untuk didekati.

Mengutip dari CNN, berikut adalah beberapa tempat bersantai untuk para pecinta kucing di seluruh dunia.

1. Kafe kucing, Tokyo – Jepang

Jepang adalah negara yang memiliki tingkat kepemilikan kucing tertinggi di dunia. Sehingga tidak heran jika cukup banyak tempat bersantai yang menjadikan kucing sebagai koleganya.

Ada lebih dari 100 buah cafe kucing di ibu kota negara Jepang ini, beberapa yang terkenal adalah Shimokitazawa, Nekobukuro, Curl Up Café, dan Nyafe Melange. Namun mencari cafe kucing di kota ini bukanlah hal yang sulit.

2. Festival Kucing, Ypres – Belgia 

Festival kucing atau The Kattenstoet, digelar setiap tiga tahun sekali pada hari Senin pekan kedua bulan Mei. Dalam acara ini, para peserta akan larut dalam berbagai acara yang erat kaitannya dengan kucing. Bahkan ada yang berdandan menyerupai kucing.

3. Museum Ernest Hemingway, Florida – Amerika Serikat

Bagi para penggemar kucing sekaligus pemuja karya-karya Hemingway, tempat ini adalah surga yang tidak boleh diabaikan. Di tempat ini tedapat lebih dari 50 kucing dari berbagai jenis, salah satunya adalah jenis kucing terbesar di dunia Maine coon.

4. Teater kucing, Moskow – Rusia

Yuri Kuklachev dan putranya, Dimitri, adalah pendiri tempat ini pada tahun 1990. Mereka pertama kali tampil di tempat ini bersama dengan 120 ekor kucing. dalam tempat ini digelar beragam atraksi yang meibatkan kucing, mulai dari berjalan di atas tali hingga yang melibatkan hewan lain seperti kuda.

5. Museum Kucing, Kuching – Malaysia

Kucing mendapat tempat spesial di beberapa negara, salah satunya Malaysia. Dalam museum kucing yang terdapat di Kuching, terdapat beberapa karya yang berkaitan dengan kucing seperti lukisan. Bahkan terdapat mumi kucing mesir yang berusia seribu tahun.

6. de Poezenboot, Amsterdam – Belanda

Biasanya kucing dan air tidak pernah akur, namun hal ini tidak terjadi di Amsterdam. Pada tahun 1966 seorang legenda lokal bernama Henriette van Weelde, mengadopsi beberapa kucing lokal untuk ditempatkan di rumah perahu miliknya.

Seiring berjalannya waktu, kucing-kucing itu beranak pinak dan menjadikan tempat tersebut sebagai destinasi wisata. Di tempat ini para pengunjung bisa berdonasi untuk kelangsungan hidup sang kucing, hingga mengadopsinya. (Diah Ayu Pitaloka)

Bandung tak lepas dari kegiatan menikmati kota sejuk di dataran tinggi Jawa Barat. Selain sebagai ibukota provinsi, tidak hanya tempat wisata di Bandung saja yang menarik minat wisatawan, berbagai elemen yang mendorong pariwisata juga wajib dinikmati biar petualangan kamu makin komplit.

Kalau selama ini kamu pergi ke Bandung dengan pikiran pengen wisata belanja, yuk, coba susun lagi rencana liburan ke sana dengan fokus lainnya. Dengan potensi sumber daya yang dimiliki, Bandung tidak  cuma keren dalam dunia belanja, lho. Ada banyak cara untuk melewatkan liburan ceria di kota ini. Apa saja?

Menyusuri Taman-Taman Kota

Bandung punya banyak ruang bagi warganya untuk beraktivitas dan berkreativitas. Berbagai taman dengan tema-tema menarik menghiasi sudut-sudut kota Bandung. Beberapa di antaranya adalah Taman Pustaka Bunga Kandaga Puspa, Taman Jomblo, Taman Lansia, Taman Skateboard, Taman Musik, dan berbagai taman lainnya. Bahkan hampir di setiap taman tersedia wi-fi gratis untuk yang membutuhkan koneksi.

Naik Bus Bandros

Hampir setiap kota Indonesia punya bus tur keliling kota. Bandung juga punya unit bus yang dinamai Bandros, singkatan dari Bandung Tour on Bus. Berkeliling kota naik Bandros menjadi aktivitas di Bandung yang populer bagi warga lokal. Kamu jangan sampai melewatkan kesempatan menikmati tur dengan bus ini sekaligus mengenal tempat wisata di Bandung dengan lebih dekat. Jangan lupa untuk cari informasi mengenai harga tiket terbaru, serta jadwal keberangkatan Bandros, ya.

Saung Angklung Udjo

Mencintai Indonesia tidak harus belanja produk-produk lokal. Kamu bisa menghargai hasil karya budaya dalam negeri dengan menikmati kesenian khas negeri ini. Kalau di Bandung, cobalah mampir ke Saung Angklung Udjo. Di tempat ini, kamu akan disambut dengan alunan lagu-lagu jempolan, yang digubah ulang dengan menggunakan angklung. Selain itu, coba cek dulu jadwal berbagai pertunjukan di sanggar seni ini.

Cari Inspirasi di Kampung-Kampung Kreatif

Suka dengan kreativitas? Ada puluhan kawasan permukiman di kota tersebut yang sengaja difasilitasi untuk menjadi tempat wisata di Bandung, sekaligus wadah berkreasi bagi setiap penduduknya. Misalnya saja, Kampung Cicukang yang selalu ramai dengan suara instrument musik dapur, tari jaipong, marawis, hingga pertunjukan teater. Ada juga Kampung Dago Pojok yang erat kaitannya dengan wayang golek, musik Celempung, serta Pencak Silat.

Terakhir, Manjakan Lidah dengan Kuliner Khas Bandung

Bandung itu dikenal dengan kulinernya yang bersahaja, tapi punya kelezatan mewah saat sampai di lidah. Karena itu, jangan sampai kelupaan untuk mampir di warung-warung terbaik yang ada di kota tersebut. Sebut saja Kehidupan Tidak Pernah Berakhir, Rumah Makan Nasi Bancakan, atau menyantap Nasi Kalong, yang bukan nasi dengan daging kalong, melainkan warung yang buka malam hari sampai jam tiga pagi.

Begitu banyak kesenangan yang bisa kamu dapatkan saat jalan-jalan tanpa harus belanja di kota yang identik dengan peuyeum ini. Segera siapkan jadwal liburan khusus untuk menjelajahi berbagai tempat wisata di Bandung.

Oleh: Bd. Rizqie Putri Novembriani, S.Keb
Mahasiswa Pascasarjana Ilmu Kesehatan Masyarakat Universitas Indonesia

Pada bulan April lalu, seluruh dunia, termasuk Indonesia, telah memperingati Hari Kesehatan Sedunia. Tahun ini, tema yang diangkat oleh WHO adalah “Health for All”, yang bertujuan untuk meningkatkan akses pelayanan kesehatan untuk seluruh masyarakat dan didukung melalui pelaksanaan Universal Health Coverage (UHC). Jaminan Kesehatan Nasional (JKN) yang telah dilaksanakan pemerintah Indonesia sejak tahun 2014 merupakan salah satu bentuk penerapan UHC tersebut. Salah satu masalah kesehatan global dan nasional yang termasuk dalam fokus pelayanan JKN adalah tuberkulosis atau yang biasa dikenal dengan TB atau TBC.

Tuberkulosis adalah penyakit menular yang disebabkan oleh kuman Mycobacterium tuberculosis dan paling sering menyerang paru-paru. Orang dengan TB paru dapat menyebarkan kuman-kuman ini di udara melalui percikan dahak ketika mereka bersin, batuk, ataupun meludah. Proses penularan yang sangat mudah inilah yang membuat seseorang dapat terinfeksi TB hanya dengan menghirup sejumlah kecil kuman TB yang ada di udara. Umumnya, TB diderita oleh orang dewasa di usia produktif. Akan tetapi, pada dasarnya semua kelompok usia memiliki risiko yang sama untuk menderita TB. Risiko ini semakin besar pada mereka dengan sistem kekebalan tubuh yang rendah, seperti anak-anak, penderita HIV, dan perokok.

Gejala dari TB yaitu berupa batuk berdahak selama dua minggu atau lebih, batuk disertai darah, nyeri dada, berkeringat pada malam hari, dan penurunan berat badan secara drastis. Pada awal infeksi, gejala yang dirasakan mungkin bersifat ringan, sehingga menyebabkan banyak orang terlambat memeriksakan diri dan mendapat pengobatan. Padahal, TB merupakan penyebab kematian tertinggi ke-9 di dunia, menduduki peringkat di atas HIV. Begitu pula di Indonesia, di mana TB menempati posisi sebagai salah satu dari tujuh penyakit yang mematikan.

Pada tahun 2016, World Health Organization (WHO) menyebutkan bahwa 87% temuan kasus TB baru terdapat di 30 negara dengan beban TB tinggi. Enam puluh empat persen di antaranya ditemukan di tujuh negara, yaitu India, Indonesia, Cina, Filipina, Pakistan, Nigeria, dan Afrika Selatan. Dengan jumlah penduduk sekitar 261 juta jiwa, WHO melaporkan adanya satu juta kasus TB baru di Indonesia. Angka tersebut merupakan jumlah perkiraan penderita TB baru, sedangkan di luar sana masih banyak sekali kasus TB lama yang belum berhasil disembuhkan, atau bahkan yang belum terjaring sama sekali. Memang, setiap tahunnya jumlah temuan kasus TB semakin menurun, akan tetapi penurunan ini berlangsung sangat lambat. Oleh sebab itu, pemerintah dan masyarakat perlu bergerak cepat agar target Indonesia Bebas TB tahun 2030 dapat terealisasi.

Belum selesai dengan angka kesakitan dan kematian TB yang masih tinggi, ada ancaman lain yang menghantui, yaitu TB Multidrug-Resistant (TB-MDR). TB-MDR adalah istilah yang digunakan untuk kuman TB yang kebal terhadap dua jenis obat lini pertama yang diketahui paling ampuh, isoniazid dan rifampisin. Sebenarnya, TB-MDR ini dapat disembuhkan. Namun, pengobatannya tidak sesederhana pengobatan untuk TB biasa. Pilihan obat untuk TB-MDR masih terbatas dan perlu disertai dengan kemoterapi dengan obat-obatan yang mahal dan memakan waktu yang lama. Pada beberapa kasus, TB-MDR dapat berkembang menjadi lebih berat, yaitu ketika kuman TB tidak lagi merespon dengan obat-obatan lini ke-2. Jika pasien sudah berada dalam situasi ini, maka mereka tidak punya pilihan pengobatan lagi.

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), pada tahun 2015, merilis daftar 30 negara dengan beban TB tinggi (high burden country) dan dibagi dalam tiga kategori, yaitu menurut jumlah kasus TB, TB-MDR, dan TB pada penderita HIV. Celakanya, Indonesia adalah salah satu negara dengan beban TB tinggi yang termasuk dalam ketiga kategori tersebut. Di Indonesia, kekebalan kuman TB terhadap antibiotik umumnya terjadi sebagai akibat dari penanganan yang kurang tepat. Penanganan yang kurang tepat tersebut sering disebabkan karena ketidakpatuhan pasien dalam pengobatan, berupa penghentian pengobatan sebelum waktu yang ditentukan ataupun tidak teratur dalam konsumsi obat.

Sejatinya, masyarakat memiliki peran yang sangat besar untuk mencegah perkembangan TB menjadi TB-MDR. Banyak hal yang dapat dilakukan untuk melindungi diri dari TB, di antaranya dengan konsumsi makanan bergizi, olahraga, dan tidak merokok. Di samping itu, masyarakat juga dapat berkontribusi dalam menemukan kasus TB baru, yaitu dengan melakukan pemeriksaan secara dini. Hal ini perlu menjadi perhatian, sebab banyak kasus TB yang tidak segera terdeteksi karena pasien terlambat memeriksakan diri. Akibatnya, pengobatan menjadi tertunda dan tanpa disadari mereka telah menularkan penyakit tersebut pada orang-orang di sekitarnya.

Ada satu hal penting lain yang sering terlupakan, yaitu membantu mengawasi pasien TB dalam menjalani pengobatan. Apabila ada kerabat kita yang menderita TB, kita wajib meyakinkan mereka bahwa mereka bisa sembuh denganmeminum obat secara teratur dan tuntas. Sebab, konsumsi obat yang tidak teratur dan tidak tuntas menimbulkan peluang terjadinya mutasi genetik pada kuman TB dan membuat kuman tersebut menjadi kebal dengan obat-obatan yang ada. Lebih lanjutnya, kemungkinan pasien-pasien TB untuk sembuh akan semakin kecil. Dengan masih banyaknya pasien TB yang belum disembuhkan, maka penularan di dalam masyarakat akan terus terjadi.

Tentu kita tidak ingin terus-menerus berada di bawah bayang-bayang masalah TB. Pemerintah mutlak bertanggung jawab untuk menjamin kesehatan warganya dengan menyediakan fasilitaspelayanan kesehatan terbaik. Akan tetapi, upaya pemerintah tidak akan ada artinya apabila tidak didukung oleh perubahan perilaku masyarakat. Masyarakat perlu lebih peduli dengan lingkungan sekitar dan sadar akan pentingnya komitmen bersama untuk memutus rantai penularan TB. Mewujudkan Indonesia bebas dari TB tidaklah sulit, apabila pemerintah dan masyarakat mampu berjalan bersama dan melaksanakan tugas sesuai dengan kapasitasnya masing-masing.

“Sebel deh, cowok gue gak romantis banget”’ begitu kata cewek ABG mengeluh.

Emang kalo romantis itu harusnya ngapain sih? Ngasih bunga gitu. Atau ngasih coklat sama cincin emas. Atau foto bareng biar kayak orang-orang. Ahh, itu mah romantisme yang sempit.

Emang sih, romantis itu artinya mesra; mengasyikkan. Dan biasanya ada hubungannya dengan cinta. Tapi romantis itu gak harus orang, gak harus manusianya. Suasana hati dan pikiran juga boleh kok romantis.

Seperti di bulan puasa yang penuh romantisme.

Sahur boleh menunya tempe. Dan buka puasa cuma pakai ikan asin. Tapi kalau cara-cara puasanya bersemangat, penuh gairah dan mengasyikkan seperti ulama. Itu sudah cukup jadi romantisme puasa.

Puasa itu romantis. Karena berpuasa dasarnya cinta. Cinta pada Illahi Rabbi, Sang Maha Pencipta. Hanya di bulan puasa, tiap manusia sering “tenggelam” dalam bujuk rayu Sang Ilahi. Dari subuh, hingga petang bahkan malam, selalu ingin bermesraan dengan-Nya. Suasana dan gairah yang sulit dilakukan pada bulan-bulan lain selain bulan puasa.

Romantisme itu dianggap metode merayu yang memikat. Harus mampu menawan hati target-nya. Barat coklat dibikin sampe meleleh. Membuai hingga sang target terlena, bersandar di bahunya …

Begitu pula romantisme puasa.

Ini soal kemauan kita untuk bermesraan dengan-Nya. Keinginan manusia untuk selalu dekat dengan Sang Khalik yang mencipatkannya. Bersenggama tiada henti, untuk selalu menyebur asma-Nya. Begitu romantis, antara kita manusia dengan sang pencipta. Ada di bulan puasa.

Bukan sebaliknya, kita malah gagal menawan hati target-nya. Gagal mendekatkan diri kepada Sang Khalik di bulan puasa. Apalagi di bulan-bulan lainnya. Jika begitu, persis kita seperti “si raja gombal”. Mengaku mencintai-Nya, tapi di saat yang sama terlalu mudah melupakan-Nya.

Romantisme itu gak melulu soal rasa. Tapi juga harus punya sikap.

Sikap untuk tetap harmonis, menjaga keseimbangan. Karena gakk ada manusia yang sempurna. Jika ada kelebihan pasti ada kekuarangan. Jika ada suka pasti ada duka. Jika ada musim kering pasti ada musim subur. Saling mengisi, saling melengkapi. Itu baru romantisme.

Persis, seperti di bulan puasa. Sebut saja “romantisme puasa”.

Pagi hingga sore kita menahan rasa lapar dan haus. Lalu tiba waktunya berbuka puasa. Di malam hari pun, khusyuk sholat tarawih dan tadarus Al Quran. Siang hari bekerja, malam hari ibadah. Sebelumnya tukang ngomong, kini menjadi tukang merenung. Tukang komen jadi tukang introspeksi diri. Itulah romantisme berpuasa. Mampu menahan diri, selalu ikhtiar menjaga keseimbangan.

Romantisme puasa.

Kemarin, mungkin kita punya catatan yang mengecewakan dan menyakitkan. Hidup penuh keluh kesah, kebencian hingga kemarahan. Biarkan itu semua ada di “kantong sebelah kiri yang berlubang”.

Sebaliknya, mungkin kita juga punya catatan indah dan menyenangkan. Menebar kebaikan, penuh toleransi, dan gemar berbuat baik. Maka biarkan pula semua itu ada di “kantong sebelah kanan yang tidak berlubang”.

Apa artinya romantisme puasa?

Sungguh tidak lain, Tentang pentingnya menyimpan semua yang baik dan indah dalam hidup kita di “saku yang tidak berlubang”. Agar tidak satupun yang baik hilang dari hidup kita. Romantisme puasa pun, menyuruh kita menaruh semua hal yang buruk dan menyakitkan di “saku yang berlubang”. Agar keburukan itu mudah jatuh dan hilang. Agar kita tidak perlu mengingatnya kembali.

Setiap manusia pasti punya romantika.

Maka bulan puasa pun pantas menjadi bulan romantika. Bulan suci untuk muhasabah diri; menghitung-hitung lebih banyak baiknya atau buruknya. Mulai dari pikiran, sikap, dan perilaku. Lebih sering baik atau buruk?

Romantisme puasa itu indah.

Bila kita mudah melupakan segala hal yang buruk dan menyakitkan. Bila kita gampang mengingat yang baik dan indah. Romantisme puasa itu hanya ada saat kita membuang jauh-jauh yang jelek dan mengingat sesering mungkin yang baik.

Karena romantisme puasa adalah bukti adanya ketenangan spiritual. Kesyahduan syahrul adzim, syahrul mubarak. Sungguh, sebuah jiwa yang tenang itu hanya datang dari kehidupan yang tenang. Marhaban Yaa Ramadhan, ciamikk !!

Ditulis oleh Syarifudin Yunus, Dosen Unindra

Oleh: dr. Sherly Desnita Savio

Bedong merupakan salah satu kebiasaan di masyarakat Indonesia dan telah menjadi salah satu perawatan ‘wajib’ pada bayi baru lahir. Sudah turun temurun berita beredar di masyarakat yang menyatakan bahwa bayi yang tidak dibedong kakinya akan menjadi bengkok atau ‘letter O’ saat besar nanti. Namun apakah hal ini didukung oleh alasan ilmiah, ataukah hanya sekedar mitos? Mari kita pelajari lebih lanjut yuk..

Bedong adalah kegiatan membungkus bayi dengan selimut/kain. Bedong memang dipercaya dapat membantu menenangkan bayi baru lahir yang rewel dan sulit tidur. Hal ini dikarenakan pembedongan mambuat bayi merasa nyaman dan hangat, sehingga Ia merasa seperti di dalam rahim. Selain itu bedong juga dapat mengurangi risiko terjadinya hipotermia (suhu tubuh bayi yang terlampau rendah) yang dapat membahayakan kondisi bayi. Walaupun banyak manfaatnya, bedong ternyata tidak terbukti dapat meluruskan kaki bayi.

Faktanya, semua bayi memang terlahir dengan kaki yang bengkok, di mana kedua tumitnya mendekat dan kedua lututnya menjauh, akibatnya membuat kesan seperti huruf O. Hal ini normal adanya, disebabkan oleh posisi tungkai janin di dalam rahim. Jadi tidak perlu khawatir, karena tungkai bayi yang bengkok ini sebagian besar akan lurus dengan sendirinya pada usia 2-3 tahun, dengan atau tanpa dibedong.

Walaupun demikian, ada beberapa kondisi kaki bengkok yang memerlukan penanganan lebih lanjut, misalnya pada kelainan struktural kaki (seperti clubfoot), cerebral palsy (penyebabnya adalah kelainan di otak), atau riketsia (kaki bengkok akibat kekurangan vitamin D). Perbedaan kaki bengkok normal dan abnormal salah satunya adalah kaki bengkok yang normal akan nampak perbaikan jika telapak kakinya disentuh halus. Selain itu, kaki bengkok normal juga sifatnya fleksibel, tidak seperti kaki bengkok abnormal yang kaku saat akan dikoreksi.

Walaupun tujuannya baik, bedong sendiri bila tidak dilakukan dengan tepat ternyata justru dapat membahayakan kondisi bayi lho.. Masalah yang mungkin ditimbulkan antara lain displasia panggul, hipertermia (suhu bayi yang terlalu tinggi), dan sindrom kematian mendadak pada bayi/ Sudden Infant Death Syndrome (SIDS). Displasia panggul terjadi jika penggunaan bedong terlalu ketat, akibatnya terjadilah pergeseran dan gangguan perkembangan sendi panggul. Hipertermia dapat terjadi jika anda menggunakan bedong yang tebal, diperburuk dengan suhu ruangan yang panas. Sindrom kematian mendadak pada bayi (SIDS) merupakan konsekuensi yang fatal dari pembedongan. SIDS terjadi dimana bayi yang sehat tiba-tiba meninggal tanpa penyebab yang jelas, seringkali terjadi saat bayi sedang tidur. Beberapa hal yang diperkirakan menjadi penyebab adalah sumbatan napas saat bayi dalam bedong ditempatkan pada posisi telungkup atau menyamping, dan bisa juga terjadi karena mulut dan hidung bayi tertutup bedong yang terlalu longgar.

Lalu bagaimana cara membedong yang aman, agar manfaatnya didapat, namun tanpa membahayakan bayi?

• Pertama, pilihlah kain atau selimut bedong yang nyaman dan tidak terlalu tebal.
• Kedua, saat membedong sebaiknya jangan terlalu ketat, dan hindari bedong yang menutupi wajah. Saat menyusui, bisa bedong di bawah ketiak, agar tangan si bayi dapat bebas bergerak.
• Ketiga, perhatikan bahwa posisi menidurkan bayi haruslah terlentang. Keempat, jika perlu, ada baiknya ukur suhu bayi secara berkala menggunakan termometer. Suhu normal tubuh bayi adalah 36.5-37.5oC. Dan kelima, sebaiknya bedong bayi tidak digunakan lagi saat bayi berusia sekitar 2 bulan, di mana bayi mulai belajar berguling.

Lalu bagaimana dengan kaki dan tungkai bayi yang bengkok? Untuk hal ini, anda bisa observasi dulu kondisinya sampai dengan usia 3 tahun ya. Bila setelah melewati 3 tahun, tungkai bayi masih bengkok, nampak gangguan berjalan yang signifikan, bentuk lututnya tidak simetris (ada salah satu sisi yang lebih bengkok), tungkai semakin lama semakin bengkok (progresif), atau lutut bengkok disertai perawakan yang pendek, sebaiknya segera konsultasikan langsung ke dokter ya. Beberapa tatalaksana yang dapat disarankan adalah penggunaan gips berkala, penggunaan sepatu khusus, sampai tindakan operasi. Untuk penanganan di rumah, bisa tetap penuhi kebutuhan nutrisinya melalui makanan-minuman bergizi, dan disarankan untuk jemur-jemur bayi di bawah matahari pagi selama 10-15 menit untuk memenuhi kebutuhan vitamin D-nya.

Jadi, bedong sebenarnya bukan merupakan kewajiban ya. Bedong sendiri tidak terbukti bermanfaat untuk meluruskan kaki/ tungkai bayi yang bengkok, terlebih lagi kondisi ini normal ditemukan pada anak sampai dengan usia 3 tahun. Bedong boleh digunakan, dengan tujuan untuk memberikan kehangatan dan rasa nyaman pada bayi. Walau demikian, lakukanlah pembedongan dengan cara yang tepat dengan memperhatikan tips-tips di atas ya, agar manfaat bedong bisa didapat tanpa membahayakan kesehatan bayi.

Adanya program-program dari Mat Peci yang diberikan untuk melestarikan sungai ciliwung dirasa sebagaian besar masyarakat cukup baik. Sehingga orang tua dapat mengajak anak untuk peduli dan cinta dengan lingkungan, terutama dalam menjaga serta melestarikan ikan di sungai demi mengaja ekosistem.

Wajah-wajah bersemangat dan antusias terlihat dari raut wajah anak sekolah alam sungai ciliwung Kampung Sawah, Depok. Ketika ada arahan dari guru mereka. Para pelajar tidak sabar ingin segera melalukan kegitan yang sudah dijadwalkan oleh guru di sekolah. Rasa cinta terhadap lingkungan diperlihatkan dalam melaksanakan kegiatan bersih-bersih dibantaran sungai ciliwung.

Sebelum beraksi anak-anak diberi peralatan seperti sarung tangan dan kantong plastik untuk membawa sampah yang mereka kumpulkan. Tidak lupa para orang tua ikut serta untuk mendampingi sang buah hati. Selain bersih-bersih anak sekolah alam sungai ciliwung juga melaksanakan kegiatan konservasi alam seperti menanam pohon guna mencegah terjadinya banjir dan juga menebar bibit ikan agar tetap berlangsunganya ekosistem.

Selain memiliki program yang baik, Mat Peci juga memiliki fasilitas seperti saung, mushola, tempat wudhu, dan rumah baca. Komunitas Mat Peci juga membuat fasilitas track jogging yang bisa dimanfaatkan warga sekitar untuk berolahraga.

Menrut Tika selaku sekretaris Mat Peci kegiatan ini dilakukan bertujuan untuk mengubah dari yang kurang baik menjadi baik agar sungai dapat terus bermanfaat untuk semua karena dalam melakukan kegiatan harus ada manfaatnya.

Dalam kegiatan ini masyarakan bantaran sungai khususnya daerah Kampung Sawah, Depok tidak dipungut biaya apabila ingin mengikuti kegiatan sekolah ini. Selain itu juga sekolah sungai ciliwung tidak memberi batasan umur. Sehingga siapa saja yang ingin ikut serta dalam menjaga lingkungan khususnya sungai bisa langsung datang ke sekolah ciliwing yang berada di Kampung Sawah, Depok.[Desi Kurnia Damayanti]

Banyak jalan menuju Roma, banyak langkan menuju cita-cita. Bekerja sebagai tukang sapu jalanan tak menghentikan langkahnya dalam mengejar impiannya mengeyam pendidikan tinggi dan meraih gelar sarjana.

Dia adalah Nurhayati. Pekerjaannya menjadi tukang sapu jalanan. Mahasiswi jurusan Pendidikan Bahasa Inggris di Universitas Indraprasta PGRI (UNINDRA) ini mementingkan masa depannya dan tidak ingin memberatkan orang tuanya tentang biaya kuliah yang ia jalani. Memiliki gelar sarjana adalah cita-citanya yang kini sedang ia kejar.

Nurhayati tetap semangat menjalani aktivitasnya menjadi tukang sapu jalanan dari pagi hingga sore hari. Di balik tugasnya sebagai petugas kebersihan, ia tidak lupa dengan pendidikannya. Bagi Nurhayati bangku pendidikan merupakan hal yang penting, ia percaya bahwa pendidikan S1 yang kini dijalaninya dapat berdampak positif bagi kehidupannya dimasa depan.

Meskipun penghasilannya terbilang pas-pasan, namun Nurhayati masih mampu membiayai dirinya dan kelarganya. Ia menabung sebagian dari penghasilannya untuk membayar kuliah. Jika tabungannya dirasa kurang, maka Nurhayati membuka usaha kecil-kecilan seperti berjualan nasi uduk di sekitar rumahnya.

Baginya, kebahagiaan orang tuanya adalah hal yang selalu ia utamakan. Ketika lulus menjadi seorang sarjana, Nurhayati ingin bekerja di tempat yang diinginkannya. Ia juga ingin mengangkat derajat orang tuanya dan menjadi panutan yang baik bagi adik-adiknya kelak.

Orang tuanya tiada henti memberikan dukungan kepada anaknya untuk melanjutkan pendidikan. Inilah yang membuat Nurhayati tetap semangat dalam menjalankan kewajibannya.

“Saya tidak peduli dengan pendapat orang lain mengenai saya yang berprofesi sebagai petugas kebersihan. Memang terkadang saya pun lelah, tetapi berkat doa dan semangat dari kedua orang tua saya, saya dapat melaluinya,” ujar Nurhayati.

Di zaman sekarang ini, tidak banyak perempuan seusianya yang dengan ikhlas dan mau melanjutkan pendidikan dengan keterbatasan biaya, demi untuk menggapai mimpi menjadi seorang sarjana. Nurhayati berharap, semoga setiap usaha yang ia kerahkan dapat membuahkan hasil yang memuaskan. Ia juga berharap adik-adiknya dapat mengikuti dirinya yang pantang menyerah dan tetap berusaha dalam menggapai mimpi. [Andini Tita M/PNJ]

Oleh Mei Sondang, SKM – Mahasiswi S2 di Fakultas Kesehatan Masyarakat (FKM) Universitas Indonesia.

Kereta api merupakan salah satu transportasi darat yang menjadi pilihan masyarakat dalam mendukung aktivitas sehari-hari. Ada beberapa kota yang menjadikan kereta api sebagai alat transportasi, misalnya Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, Bekasi (Jabodetabek). Kebanyakan orang-orang yang menggunakan kereta api bekerja di Jakarta namun berdomisili di luar Jakarta. Selain digunakan oleh pekerja, kereta api juga menjadi sarana transportasi utama bagi mahasiswa.

Biasanya puncak kepadatan kereta terjadi pada pagi dan sore hari, karena diwaktu tersebut masyarakat memulai dan mengakhiri aktivitasnya. Berdesak-desakan, bau keringat, menjadi hal yang biasa dirasakan. Tidak bisa dibayangkan, bagaimana rasa lelah mereka didalam kereta setelah seharian bekerja. Ditambah lagi dengan ruangan yang tertutup dan terbatas, sangat berisiko terhadap penularan suatu penyakit, salah satunya penyakit Tuberculosis.

Kondisi yang serupa dapat kita lihat dalam beberapa kasus lain seperti di penjara. Studi yang dilakukan di Brazil (2014) menunjukkan kondisi dimana tingkat kepadatan penghuni penjara yang melebihi kapasitas/daya tampung penjara menjadi salah satu factor penularan Tuberculosis di kalangan narapidana. Tingkat insiden Tuberculosis di dalam penjara Santa Carina (Brazil) adalah 1295 / 100.000 jiwa, atau 25 kali lebih tinggi dibandingkan dengan yang ada dimasyarakat luas.

Tuberculosis

WHO (2016) melaporkan bahwa Indonesia menempati peringkat ke dua dengan jumlah kasus tuberculosis terbanyak di dunia. Data dari Kemenkes (2015) ditemukan jumlah kasus tuberkulosis sebanyak 330.910 kasus, meningkat bila dibandingkan dengan tahun 2014 sebesar 324.539 kasus. Jumlah kasus tertinggi yang dilaporkan terdapat di provinsi dengan jumlah penduduk yang besar yaitu Jawa Barat, Jawa Timur dan Jawa Tengah.
Kita tentu tidak asing lagi mendengar penyakit TB (Tuberculosis). Tuberculosis adalah penyakit menular yang disebabkan oleh kuman TB (Mycobacterium Tuberculosis).

Umumnya penularan terjadi dalam ruangan, dimana percikan dahak berada dalam waktu yang lama. Pada waktu batuk atau bersin, seseorang yang TB BTA positif menyebarkan kuman ke udara dalam bentuk percikan dahak (droplet nuclei). Sekali batuk dapat menghasilkan sekitar 3000 percikan dahak dan seseorang yang menghirup kurang dari 10 bakteri saja bisa langsung terinfeksi. Seseorang dengan Tuberkulosis aktif dan tidak mendapatkan perawatan dapat menginfeksi 10-15 (atau lebih) orang lain setiap tahun.
Ibarat pepatah, tak ada asap jika tak ada api. Demikian juga halnya dengan penyakit TB, tidak ada kuman TB jika tak ada faktor pendukung berkembangnya kuman TB. Ada beberapa faktor yang memungkinkan seseorang terpajan kuman TB, antara lain konsentrasi percikan dalam udara, lamanya menghirup udara tersebut, tingkat kekebalan tubuh orang yang tidak terinfeksi, merokok, dan gizi yang kurang.

Bagaimana jika didalam kereta terdapat orang yang menderita TB BTA positif? dalam kondisi yang padat dan sesak, orang tersebut batuk. Tidak bisa dibayangkan berapa banyak orang yang akan tertular penyakit TB dari orang tersebut. Bagaimana jika didalam kondisi ini terdapat anak-anak? tentunya mereka yang akan terlebih dahulu tertular penyakit TB dibandingkan dengan orang dewasa, dikarenakan daya tahan tubuhnya yang masih lemah.

Lalu, apa yang harus kita lakukan? Apakah kita membiarkan jumlah penderita TB meningkat dengan cepat, seperti kecepatan kereta yang kita tumpangi itu? atau kita tidak lagi menggunakan kereta sebagai sarana transportasi? Hal yang pasti, tidak seorang pun yang mau dirinya tertular penyakit TB. Tindakan pencegahan dari diri sendiri adalah salah satu cara yang dapat kita lakukan terhadap penularan kuman TB.

Saat kita berada didalam kereta, usahakan menggunakan masker terutama dijam-jam sibuk dan padat. Kita juga harus tau memilih masker yang efektif untuk menghalau polusi. Salah satu masker yang dibuat khusus untuk pernapasan adalah masker N95 Respirator. Masker ini dirancang secara pas menutupi wajah dan dilengkapi dengan alat yang sangat efisien untuk menyaring partikel berbahaya di udara, bahkan partikel dengan ukuran kecil sekalipun. Berbeda dengan masker wajah biasa yang terasa longgar dan tidak menempel di wajah. Akan tetapi ada beberapa hal yang tidak memungkinkan seseorang menggunakan masker N95, seperti anak-anak dan orang yang memilik rambut pada wajah, memiliki masalah pernapasan kronis dan jantung.

Untuk mencegah penularan bakteri atau virus, masker N95 tidak boleh dipakai bergantian dengan orang lain dan jika sudah rusak, kotor, atau membuat sulit bernapas, segeralah ganti dengan yang baru. Mengkonsumsi buah, sayur dan makanan bergizi seimbang juga penting diperhatikan untuk meningkatkan imunitas tubuh kita agar terhindar dari penularan penyakit TB tersebut. Bukankah mencegah lebih baik daripada mengobati?

Acara ini diikuti oleh berbagai kalangan dari setiap kecamatan di Kota Depok, pesertanya mulai dari masyarakat biasa, pelajar, mahasiswa, komunitas, LSM hingga Walikota dan Wakil Walikota berserta jajarannya yang bertindak sebagai penyelenggara. Pemerintah Kota Depok menggelar acara pesta rakyat ini di Balai Kota Depok.

Peserta yang mengikuti acara pesta rakyat ini mengenakan atribut-atribut yang didominasi oleh unsur budaya. Meski Kota Depok lebih lekat dengan kebudayaan Betawi, bukan berarti hanya menampilkan budaya Betawi saja, banyak juga masyarakat yang memakai atribut budaya dari daerah lain, seperti Minang, Batak, Jawa, dan Bali.

Tidak hanya mengunakan atribut kebudayaan saja, dalam acara pesta rakyat ini juga menampilkan kesenian musik tradisional dan modern seperti permainan Angklung, pertunjukan gambang kromong, dan marching band. Tari-tarian daerah yang dibawakan oleh sanggar-sanggar dari Kota Depok juga ikut meramaikan acara ini.

Bazar kuliner juga menjadi daya tarik tersendiri dalam acara ini, karena 10.000 ribu porsi makanan disediakan secara gratis untuk mereka yang memiliki KTP Depok. Makanan yang disediakan juga beragam dan merupakan makanan khas daerah seperti toge goreng, laksa Betawi, es selendang mayang dan kerak telor. Masyarakat dapat menikmati makanan sambil menikmati hiburan-hiburan yang telah disediakan.

“Acara ini bagus, semoga ditahun yang akan datang lebih bagus lagi, harapan saya semoga seniman-seniman Betawi lebih diperhatikan lagi dan semoga Kota Depok kedepanya lebih maju”, Ujar Rico Tampati salah satu peserta yang merupakan seniman Betawi.

Di usia yang terbilang belia, Kota Depok sudah menjadi salah satu kota tujuan, baik untuk pendidikan, karir dan tempat tinggal. Pembangunan yang dilandasi dengan visi unggul, nyaman, dan religius gencar dilakukan untuk menjadi Kota Depok “Cerdas dan Berbudaya”. [Muhammad Fikri Sahara/PNJ]

Sekolah merupakan tempat untuk mengenyam pendidikan bagi semua orang, namun pada kenyataannya tidak semua orang dapat mengenyam pendidikan formal seperti apa yang diharapkan. Hal ini terjadi karena ada beberapa perlakuan yang membedakan, dalam hal ini adalah para anak berkebutuhan khusus (ABK). Anak anak berkebutuhan khusus seringkali ditolak untuk masuk kesekolah dimana anak anak normal bersekolah.

Pada dasarnya anak ABK sama seperti anak normal lainnya yang membutuhkan perhatian dan pendidikan yang layak. Hanya saja, ada beberapa kelebihan-kelebihan yang membedakan mereka. Anak ABK tidak selalu anak yang lamban dalam belajar, akan tetapi juga anak yang kecepatan menyerap ilmu yang diberikan guru lebih cepat diserap daripada anak normal lainnya. Anak ABK tidak selalu anak yang kekurangan secara fisik akan tetapi anak yang fisiknya normal dengan kekurangan yang ada. Anak tersebut bisa saja mengalami disleksia (kesulitan membaca dan menulis), susah konsentrasi dan hiperaktif.

Secara psikologis, pendidikan moral sangatlah tepat diberikan pada anak berusia 6-12 tahun. Moralitas anak baik untuk tingkat pertama perkembangan moral anak-anak. Pada tahap ini, anak mengikuti semua tahapan yang telah diberikan, dengan tujuan dapat mengambil hati orang lain dan kelompok. Pada tingkat kedua perkembangan moral anak, kohlberg menyebutnya dalam moralitas konvensional atau moralitas pada aturan-aturan. Yang dimaksudkan disini anak menyesuaikan diri pada peraturan-peraturan yang ada dalam kelompok dan disepakati bersama oleh kelompok tersebut.

Penggunaan sumber belajar juga dapat digunakan pada anak berkebutuhan khusus (ABK) agar lebih efisien dalam mengurangi rasa takut dan dapat membangun persahabatan, menghargai orang lain dan saling pengertian, lebih efektif bagi anak-anak mengembangkan rasa percaya diri dalam menghadapi kehidupan orang dewasa didunia kerja yang beraneka ragam setelah selesai sekolah. Memudahkan anak berkebutuhan khusus untuk mengenal lingkungan sosial dan toleransi yang dapat mengurangi rasa sakit akibat penolakan, sesuai dengan filosofi pancasila dan bhineka tunggal ika dan sesuai perundang-undangan nasional dan internasional.

Nilai-nilai pendidikan karakter yang perlu diberikan untuk ABK

1. Nilai agama

Agama merupakan salah satu cara untuk mengenal Tuhan. Dengan mempelajari agama, maka seseorang akan mengetahui apa yang diperintahkan dan dilarang oleh Tuhan.

2. Nilai budaya

Tidak dapat dipungkiri, seseorang selalu membutuhkan orang lain, sehingga manusia perlu mempelajari kebudayaan-kebudayaan yang ada di daerahnya untuk dapat berinteraksi. “Nilai-nilai budaya, seperti kejujuran dan kesetiakawanan inilah yang akan dibangun dalam diri para pelajar agar sesuai dengan pendidikan karakter”.

3. Nilai moral Pancasila

Nilai moral pancasila perlu dimasukkan karena bangsa Indonesia memiliki pancasila sebagai dasar negara. Salah satu fungsi dari pancasila sendiri adalah sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia, hal ini berarti bahwa segala aktifitas dalam kehidupan sehari-hari bangsa Indonesia harus menceminkan nilai-nilai dalam pancasila. Akhir-akhir ini moral bangsa Indonesia dikatakan sudah banyak yang menyimpang. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya penyimpangan moral yang terjadi di berbagai daerah, misalnya korupsi merajalela, pembunuhan hingga mutilasi, dan lain-lain. Hal ini sangat memprihatinkan, sehingga perlu menanamkan lagi pendidikan karakter kepada siswa khususnya ABK agar dapat mengembalikan moral bangsa Indonesia sesuai dengan nilai-nilai pancasila.

Cara memasukan nilai-nilai pendidikan karakter untuk ABK pada pendidikan inklusif

1. Nilai agama

Siswa ABK diajak beribadah sesuai keyakinan masing-masing, menjaga hubungan antara sesama manusia, mencontoh perilaku orang yang baik, membedakan baik dan buruk, membedakan perbuatan yang diperbolehkan dan yang tidak diperbolehkan oleh agama, dan lain-lain. Pada kegiatan sekolah, penyisipan nilai agama contohnya ketika di kelas, siswa diajak berdoa sebelum belajar, dan berdoa setelah selesai belajar, siswa diajak merayakan hari besar agamanya, dan lain-lain. Sedangkan untuk menyisipkan nilai agama pada setiap matapelajaran, contohnya saja pelajaran IPA, ketika guru menerangkan materi lingkungan, siswa disinggung bahwa lingkungan itu diciptakan oleh Tuhan, maka dari itu manusia tidak boleh merusak lingkungan karena akan dihukum oleh Tuhan.

2. Nilai budaya

Menyisipkan nilai budaya di sekolah untuk ABK dalam kegiatan sekolah misalnya ABK dilatih untuk dapat bersikap disiplin, datang sekolah tepat waktu, diadakan kantin kejujuran, dan lain-lain. Sedangkan untuk menyisipkan nilai budaya pada mata pelajaran, contohnya pada pelajaran matematika, siswa dituntut untuk kreatif dalam mengerjakan tugas matematika. Cara untuk memecahkan masalah dalam matematika sangat banyak sehingga butuh kreatifitas siswa untuk mengerjakannya.

3. Nilai Moral Pancasila

ABK dididik untuk dapat bertingkah laku yang mencerminkan nilai-nilai pancasila, dari sila pertama hingga sila ke lima. Pada kegiatan sekolah, misalnya ABK mengikuti kerja bakti pada hari Sabtu. ABK dididik agar dapat bergotong royong, saling bahu membahu sesama teman. Hal ini sesuai dengan pengamalan Pancasila sila ke empat. Nilai-nilai yang disisipkan pada mata pelajaran, misalnya pada mata pelajaran Bahasa Indonesia, pendidik mengajak siswa berdiskusi untuk memecahkan masalah sehingga siswa memiliki berbagai pendapat yang bisa dikemukakan. [Annisa Fitri]

Saat ini kebutuhan hidup di kota besar begitu tinggi, sedangkan penghasilan yang didapat naiknya tidak besar, selain itu penghasilan yang kita dapat belum tentu dapat memenuhi kebutuhan dalam sehari-hari untuk beberapa golongan. Dalam hal ini perlu dilakukan suatu strategi yang baik agar dapat mengatasi kendala yang terjadi di masa depan. Di masyarakat ada 2 pilihan alternatif untuk mengatasi masalah seperti ini, yaitu pertama menabung dan yang kedua berinvestasi. Dari kedua pilihan alternatif yang ada di masyarakat, masyarakat relatif memilih menabung, dikarnakan menabung jauh lebih aman dibandingkan berinvestasi yang dapat mengalami kerugian nantinya.

Menabung memiliki karakteristik aman dan terdapat resiko yang tidak terlalu besar bahkan relatif tidak memiliki risiko, namun dibalik itu risiko yang dihadapi adalah risiko inflasi dimana saat kita menabung, di masa yang akan datang ada kemungkinan uang yang kita tabung itu akan mengalami penurunan nilai. Bahkan jika kita menabung untuk jangka waktu yang panjang, penurunan nilai dapat dipastikan akan terjadi terhadap nilai uang yang kita tabung tersebut. Sedangkan dalam investasi memiliki karakteristik high risk high return atau low risk low return (semakin tinggi risiko maka tingkat pendapatan akan tinggi, atau semakin rendah risiko maka tingkat pendapatan akan rendah). Dimana berdasarkan karakeristik itu kita dapat menyesuaikan tingkat pendapatan yang kita inginkan serta risiko yang dapat kita management, selain itu keuntungan dari investasi dapat menambah nilai dari sesuatu yang kita investasikan di masa yang akan datang dalam waktu yang panjang walapun selama dalam waktu berjalan terjadi inflasi.

Salah satu tempat yang dapat kita gunakan untuk berinvestasi adalah di Index Saham Syariah Indonesia (ISSI) dan beberapa saham terbaik secara prinsip syariah masuk ke Jakarta Islamic Index (JII). Pasar modal syariah memiliki payung hukum yang diatur dalam fatwa DSN No.40/DSN-MUI/X/2003 Tentang Pasar Modal dan Pedoman Umum Penerapan Prinsip Syariah Di Bidang Pasar Modal, Peraturan Otoritas Jasa Keuangan (POJK) terkait Pasar Modal Syariah, Undang Undang Sukuk Negara (SBSN). Dalam pasar modal syariah terdapat keuntungan baik bersifat kualitatif maupun bersifat kuantitatif yang dapat kita peroleh apabila kita melakukan investasi di pasar modal syariah dengan baik sesuai prinsip syariah serta dapat memanage risiko yang terdapat saat berinvestasi di pasar modal syariah.

Pertama Keuntungan secara kualitatif dapat kita peroleh apabila kita berinvestasi di pasar modal syariah adalah terbebas dari praktik maisir,gharar, dan riba yang mana praktik ini marak sekali terjadi didalam pasar modal konvensional. Kita dapat terhindar dari praktik maisir, gharar dan riba dikarnakan pasar modal syariah dijalankan sesuai dengan prinsip syariah serta diawasi oleh dewan pengawas syariah serta OJK agar tidak terjadi penyimpangan didalam pasar modal syariah. Kedua keuntungan secara kuantitatif dapat kita peroleh apabila kita berinvestasi di pasar modal syariah adalah kita dapat mendapatkan deviden serta capital gain apabila kita dapat memanage risiko di pasar modal syariah, sehingga kita akan mendaptkan keuntungan sesuai dengan yang kita harapkan dan tentunya sesuai dengan prinsip syariah.

Dalam perkembangannya pasar modal dalam Index Saham Syariah Indonesia (ISSI) memiliki perkembangan yang baik dilihat dari Desember 2011 posisi ISSI ada di level 125,35 dan pada 20 Maret 2018 posisi ISSI ada di level 182,38 terjadi pertumbuhan sebesar 59,27% atau rata-rata 8,47% pertahun. Ini menunjukan bahwasannya investasi walaupun beresiko tetap menguntungkan dalam jangka panjang dibandingkan dengan menabung yang akan mengalami penurunan nilai dalam jangka panjang. Maka dari itu jangan takut untuk berinvestasi di pasar modal syariah serta carilah informasi mengenai produk investasi sebanyak mungkin sebelum memulai berinvestasi dan melakukan investasi di banyak produk pasar modal syariah agar dapat meminimalisir dari kerugian atas investasi yang dilakukan. [Usman Samudra Bahari]

BEKASI – Berkenaan dengan tuntutan gaji para karyawan yang belum dibayarkan oleh PT. Meikarta, 400 orang karyawannya akan melakukan unjuk rasa pada hari Selasa, 16 April 2018. Demo menuntut gaji ini akan dilakukan pada dua lokasi berbeda. Lokasi pertama di depan Galery Meikarta jalan OC Boulevard Utara, Lippo Cikarang, Bekasi. Lokasi ke dua di PT. Baladhika Karya Raharja jalan Sahid Raya – Cikarang, Bekasi.

Para pengunjuk rasa juga akan melakukan long march. Demo di lokasi pertama akan melakukan unjuk rasa dengan jalan kaki dari depan Kantor Meikarta Office menuju Central Park. Sedangkan demo di lokasi ke dua langsung menuju Ruko Magnetica Lippo Cikarang. Aksi direncanakan akan berlangsung dari pukul 10.00 – 16.00 WIB.

“Tujuan kami melakukan aksi unjuk rasa ini agar PT. Meikarta dan PT. Baladhika Karya Raharja melakukan pelunasan pembayaran gaji yang belum kami terima, sebanyak satu bulan setengah, setengah gaji Bulan Februari 2018 dan gaji bulan Maret 2018, serta pembayaran komisi tahun 2017 dan tahun 2018, ” kata Al Oktanto, penanggungjawab unjuk rasa ini.

Al juga mengatakan, “Hal ini bersifat sangat merugikan kami selaku karyawan active dan in active, berhubung dengan berlangsungnya kebutuhan hidup dan untuk menghindari tuntutan dari pihak keluarga (anak/istri) yang selama satu setengah bulan tidak kami nafkahi dikarenakan hak kami yang belum dibayarkan.”

Selain meminta gaji yang belum dibayar, seperti yang disampaikan Yunita, Administrasi pada aksi unjuk rasa ini, para karyawan juga menuntut; Hapus Amandemen, Pecat Ferry Thahir, dan Keluarkan Komisi & OR 2017 dan 2018. Kegiatan demonstrasi ini sudah mendapatkan surat izin dari Polres Metro Bekasi. (Muhammad Fadhli)

Salah satu langkah nyata yang diperlukan untuk tingkatkan minat baca anak adalah memberi kemudahan akses bacaan kepada anak-anak di seluruh pelosok nusantara. Di samping memperbanyak taman bacaan masyarakat (TBM) di desa-desa atau di kampung-kampung yang selama ini kesulitan mendapat akses buku bacaan.

Berangkat dari kepedulian itu, TBM (Taman Bacaan Masyarakat) Lentera Pustaka yang berlokasi di Desa Sukaluyu Kec. Tamansari Kaki Gunung Salak Bogor mengusung motto #BacaBukanMaen. Melalui motto ini, TBM Lentera Pustaka bertekad mengakrabkan anak-anak dengan buku. Membaca buku bisa sambil bermain, dan bukan main terus-menerus tanpa diimbangi dengan membaca buku.

“Kami di TBM Lentera Pustaka mengusung #BacaBukanMaen. Itu artinya, program yang dijalankan tidak hanya di taman bacaan tapi dapat dilakukan sambil bermain di kebun, di sungai, maupun di jalanan. Spiritnya, kita ingin akrabkan anak-anak dengan buku, di manapun mereka berada” ujar Syarifudin Yunus, Pendiri dan Kepala Program TBM Lentera Pustaka di sela acara Volunteer Hour SMP Nurul Fikri Boarding School di Bogor (9/4).

Cara TBM Lentera Pustaka akrabkan anak dengan buku tergolong unik.

Selain jam baca yang diselenggarakan 3 kali seminggu, TBM Lentera Pustaka juga menjalankan program-program yang memacu minat dan tradisi baca 120 anak yang menjadi anggota. Mulai dari event bulanan dengan menghadirkan “tamu dari luar”, laboratorium baca setiap minggu pagi, baca di sungai, baca di kebun, baca di jalan, pesta jajanan kelililing, dan senam literasi yang diselenggarakan secara rutin. Tujuannya, agar anak-anak lebih dekat dengan bukku dan lebih termotivasi dalam membaca.

Sejak didirikan 6 bulan lalu, TBM Lentera Pustaka saat ini memiliki 2.500 koleksi buku bacaan yang seluruhnya donasi para simpatisan dan dikelola oleh 2 petugas literasi. Kawasan di sekitar TBM Lentera Pustaka rencananya akan dijadikan “kampung baca” sebagai komitmen membangun tradisi baca dan budaya literasi yang kuat di kalangan anak-anak. Bahkan sebagai bagian pemberdayaan masyarakat, TBM Lentera Pustaka saat ini tengah menggagas berdirinya “Wisata Literasi Lentera Pustaka” sebagai wisata literasi pertama di Indonesia; sebuah perjalanan wisata yang mengharuskan wisatawan membaca buku sambil menyusuri sungai dan kebun dengan spot-spot foto yang menarik.

“Dinamika zaman now telah menyingkirkan buku dari kehidupan anak-anak. Untuk itu, TBM Lentera Pustaka ingin akrabkan kembali anak-anak dengan buku agar tidak kalah dari gadget. Lewat buku, harapannya angka putus sekolah di desa ini bisa berkurang. Istilahnya #BacaBukanMaen” tambah Syarifudin Yunus.

Suka tidak suka, kesadaran orang tua dan pendidik untuk mengkampanyekan pentingnya budaya literasi tidak boleh berhenti. Imbauan kepada anak-anak untuk tetap membaca dan terus membaca harus selalu didengungkan. Kampanye akan pentingnya membaca bagi anak-anak harus terus ditegakkan oleh semua pihak.

“Budaya literasi di anak-anak kita hampir hilang. Untuk itu, semua pihak baik korporasi dan individu harus peduli terhadap tradisi baca anak-anak. Inilah saatnya kita turun tangan untuk membangun budaya baca anak-anak kita. Jika tidak, mereka akan terlindas zaman” ujar Syarifudin Yunus.

Indonesia akan hebat, keluarga akan hebat bila anak-anak yang ada di dalamnya selalu mau membaca dan dekat dengan buku. Anak-anak akrab dengan buku. Namun sebaliknya, kita akan sengsara bila anak-anak semakin jauh dari buku.

Inilah saatnya bagi siapapun, untuk ikut andil dalam menyebarkan virus membaca kepada anak-anak di dekat kita. Karena membaca adalah jendela ilmu pengetahuan. Salam Literasi #BacaBukanMaen