Kesehatan mental pada kalangan remaja adalah elemen krusial yang dipengaruhi oleh sejumlah faktor, termasuk fisik, psikologis, sosial, dan spiritual. Masa remaja, yang merupakan periode peralihan, sering kali diwarnai dengan tantangan emosional, pencarian identitas, serta perubahan lingkungan yang berpotensi menyebabkan gangguan kesehatan mental, seperti stres, kegelisahan, perasaan kesepian, dan kesulitan dalam bersosialisasi. Tujuan dari artikel ini adalah untuk mengeksplorasi peran spiritualitas dalam Islam—terutama melalui doa dan dzikir—sebagai dukungan dalam menjaga dan memulihkan kesehatan mental remaja. Pendekatan yang diterapkan adalah kajian literatur dengan metode deskriptif-kualitatif, melalui analisis berbagai jurnal, buku, dan artikel ilmiah yang relevan dalam konteks psikologi dan Islam. Temuan dari kajian ini menunjukkan bahwa penggabungan antara pendekatan psikologis modern dan nilai-nilai spiritual dalam Islam dapat menjadi solusi menyeluruh untuk mengatasi gangguan kesehatan mental di kalangan remaja. Doa dan dzikir tidak hanya berperan sebagai bentuk ibadah, namun juga berfungsi sebagai terapi jiwa yang dapat menyejukkan hati, memperkuat iman, dan membantu remaja menghadapi tantangan hidup dengan lebih seimbang antara aspek fisik, mental, dan spiritual.

Dalam menjalani kehidupan, Allah Swt memberikan setiap hamba-hamba-Nya yang Ia sayangi sebuah cobaan atau ujian yang harus dilewati. Bukan hanya semata-mata Allah ingin mengujinya begitu saja, namun Allah ingin mengetahui seberapa ingat hamba-Nya kepada sang pencipta. Tetapi,tidak sedikit juga seseorang yang diberikan cobaan oleh Allah SWT merasa tidak mampu melewatinya dan membutuhkan suatu pertolongan melalui seorang ahli atau professional dalam bidang pemahaman manusia terkhususnya memahami jiwa seseorang yang juga tidak mengurangi nilai spiritualitas manusia kepada Allah SWT, biasa juga disebut sebagai Psikolog.

Seorang psikolog mempunyai beberapa metode dalam pengobatannya, salah satunya adalah menggunakan ajaran Agama Islam bagi kliennya yang berumat muslim. Seorang psikolog tidak hanya dapat menguatkan dari pembelajaran ilmiahnya, namun psikolog juga dapat membantu kliennya dengan metode Islamiah. Contohnya seperti saat sedang ada klien yang berkonsultasi, psikolog memberikan penjelasan secara professional dan membantu klien tersebut dengan cara-cara ilmiah serta mengingatkan kepada kliennya untuk tidak putus berdoa serta berdzikir kepada Sang Pencipta.

Setiap manusia tidak hanya memiliki aspek fisik yang dapat terlihat dengan “mata telanjang” tetapi juga memiliki spiritualitas dalam dirinya yang melekat secara hakiki. Tanpa spiritualitas, manusia tidak dapat menjalankan kehidupannya secara imbang. Dimensi spiritual manusia dapat menopang fisik atau jasmaniyah secara baik, karena dimensi fisik dapat merasa aman dan tentram ketika spiritualitasnya berjalan dengan seharusnya atau baik. Iman atau keyakinan adalah salah satu contoh spiritualitas manusia tetapi mengenai fisik (biologis) dan psikis (jiwa) (Intan Mayang Sawitri et al., 2022). Ibadah sholat yang dilakukan oleh umat muslim adalah salah satu contoh penerapan dimensi spiritualitas yang mempunyai kekhususan saat menjalaninya. Doa dan dzikir juga termasuk sebuah spiritualitas umat muslim kepada Allah SWT. Namun, seiring berkembangnya zaman, generasi yang sekarang dapat disebut sebagai Generasi-Z atau Gen-Z tidak sedikit menyepelekan hal-hal spiritualitas seperti ini. Menurutnya, hal-hal spiritualitas seperti ini adalah hal-hal yang tidak logis dan merasa tidak ada keterkaitannya.

Doa dapat diartikan sebagai cara untuk meminta dan memohon kepada Allah SWT. Dengan doa, kita memberikan keyakinan penuh pada sang pencipta atas segala hal yang terjadi. Oleh sebab itu, doa mempunyai hubungan yang erat dengan kesehatan mental manusia. Dalam bingkai ajaran Islam yang sesuai, doa adalah cara yang dipilih untuk menumbuhkam kesehatan jiwa. Kondisi mental sama pentingnya untuk kita jaga, sebab kurangnya perhatian yang sungguh-sungguh dalam menjaganya dapat menghalangi kebugaran tubuh secara keseluruhan (Intan Mayang Sawitri et al., 2022).

Salah satu bentuk doa adalah berdzikir. Berdzikir dapat dilakukan dengan mengucapkan istighfar (اَسْتَغْفِرُاللهَ) dan juga kalimat-kalimat tasbih, tahmid, takbir, dan tahlil, seperti Subhanallah yang artinya Maha Suci Allah, Alhamdulillah yang artinya Segala Puji Bagi Allah, Allahu Akbar yang artinya Allah Maha Besar, dan Laa ilaaha illallah yang artinya Tiada Tuhan Selain Allah.
Pembahasan ini dijadikan sebuah artikel karna bertujuan untuk menjadi pengingat bagi para hamba Allah SWT bahwa dalam pengajaran Agama Islam, setiap permasalahan dapat diselesaikan atau mempunyai jalan keluarnya, bahkan tidak luput dari agama. Sehingga dapat dijadikan sebuah informasi bermanfaat untuk para pembaca.

Artikel ini menggunakan metode kajian pustaka dengan pendekatan deskriptif-kualitatif. Sumber data diperoleh dari berbagai referensi, seperti jurnal, buku, dan artikel ilmiah yang membahas tentang motivasi belajar, optimisme, dan iman dalam perspektif Islam maupun psikologi. Data yang diperoleh dianalisis secara konseptual dan konteksual guna menjelaskan keterkaitan antara kesehatan psikologis manusia dengan pengimplementasian spiritualitas umat muslim saat beribadah terkhususnya doa dan dzikir. Metode ini digunakan bertujuan untuk menyampaikan pembahasan agar mudah dipahami oleh pembaca umum, terkhususnya remaja.

Faktor Apa Saja Yang Menyebabkan Seorang Remaja Mengalami Gangguan Dalam Kesehatan Mental?

Usia remaja adalah fase transisi antara masa kanak-kanak dan dewasa, dimana seorang remaja akan mengalami perubahan fisik, perilaku, dan psikologis. Pada fase ini, anak mulai tertarik pada lawan jenis, dan emosi serta pikirannya mulai menjadi tidak stabil atau berubah-ubah. Mereka mulai mencari identitas diri dan berusaha memahami siapa sebenarnya diri mereka. Beragam ekspresi emosi muncul, dan sering kali memicu masalah di keluarga maupun dalam interaksi sosialnya. Ketidakmampuan dalam mengendalikan diri dan pemikiran yang belum matang seringkali menimbulkan konflik dalam pikiran mereka (Ningrum et al., 2022).

Perubahan psikologi yang dialami anak saat memasuki fase dewasa awal dapat berkontribusi pada gangguan kesehatan mental. Banyak tantangan serta pengalaman baru yang harus mereka hadapi untuk pertama kalinya. Adaptasi terhadap lingkungan yang berubah, kesulitan dalam mengelola waktu dan finansial, serta meningkatnya rasa kesepian ketika belajar dan merantau jauh dari tempat tinggalnya dapat menjadi sumber masalah baru yang menimbulkan rasa stress. Rasa stress, cemas, kesepian, dan lain lain berpotensi mengganggu kesehatan mental remaja. Singkatnya, penyebab yang menjadikan seorang remaja mengalami gangguan mental muncul baik dari lingkungan, orang terdekat, bahkan dari dalam dirinya sendiri (Ningrum et al., 2022).

Perilaku remaja yang biasanya muncul ketika mengalami gangguan kesehatan mental antara lain menjadi seseorang yang sulit berkomunikasi dan sosialisasi. Contoh dari perilaku remaja yang sulit berkomunikasi adalah tidak dapat mengungkapkan perasaan yang dirasa oleh dirinya sendiri serta kesulitan bersosialisasi seperti menjadi remaja yang mempunyai rasa malu berlebihan, cenderung kaku atau canggung, dan menjadi remaja yang memiliki sikap introvert ekstrem.

Bagaimana Peran Spiritualitas Manusia Dalam Agama Islam Saat Seorang Remaja Mengalami Gangguan Dalam Kesehatan Mental?

Terapi adalah sebuah upaya untuk mengembalikan kesehatan individu baik jasmani atau rohani yang sedang menderita. Di dalam dunia medis, istilah “terapi memiliki arti yang sama dengan istilah pengobatan dan kata dzikir berasal dari Bahasa Arab yaitu “dzakara-yadzkuru-dzikran” yang artinya menyebut, mengingat, dan mengucapkan. Dzikir berarti mengingat Allah dengan menyebut nama-Nya secara berulang-ulang (Hal et al., 2023). Doa merupakan sarana yang dapat dimanfaatkan oleh seorang hamba untuk menyampaikan permintaan, kehendak, dan cita-cita kepada Allah SWT yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui, dan Maha Kuasa (Intan Mayang Sawitri et al., 2022).

Spiritualitas manusia yang disebut sebagai doa dan dzikir dapat dijadikan sebuah terapi psikologis demi kesehatan mental manusia termasuk remaja. Adapun manfaat dari dzikir sebagai berikut

Dzikir dapat menghindarkan dari bahaya

Dalam menjalani kehidupan, ancaman bahaya akan selalu mempunyai kemungkinan untuk dating. Kita dapat belajar dari kisah Nabi Yunus AS ketika ia ditelan ikan besar. Ketika berada dalam situasi bahaya seperti itu, Yunus berdoa: la ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minadh dhalimin, yang artinya tidak ada Tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau, sungguh aku telah berbuat dzalim. Berkat doa dan mengingat Tuhan itu,Yunus A.S berhasil keluar dari dalam perut ikan.

Dzikir sebagai terapi jiwa Islam

Sebagai agama rahmatan lil’alamin menawarkan suatu konsep yang dikembangkannya nilai-nilai ilahiah dalam batin seseorang. Seperti contoh antara lain adalah shalat, karena didalam shalat dipenuhi atau dibuat utuh dengan doa dan dzikir. Sebab itu, disini lah misi Islam yang terlihat bertujuan untuk menyejukkan hati manusia. Dzikir fungsional, akan mendatangkan manfaat seperti mendatangkan kebahagiaan, menentramkan jiwa, juga obat penyakit hati dan sebagainya.

Adapun tahapan-tahapan dari proses menjadikan doa dan dzikir sebagai media penyembuhan gangguan kesehatan mental antara lain:

Proses takhalli (deconditioning), formula dzikir yang lazim dibaca adalah istighfar. Setiap hari Rasulullah SAW membaca istighfar minimal 70 kali. Namun, yang terpenting, dzikir itu dilakukan dengan kesadaran untuk menghapus memori di masa lalu yang mengotori batin seseorang.

Proses tahalli (reconditioning), dzikir yang lazim dilantunkan adalah shalawat. Pertama-tama yang harus dilakukan adalah mengenal Allah (ma’rifatullah), kemudian dzikrullah, dzikir mengingat Allah.

Proses tajalli (unconditioning), biasanya dzikir yang diucapkan”La Ilaha Illa Allahu”(tiada Tuhan selain Allah). Sering kali dzikir ini dipadukan dengan dua formula dzikir di atas (istighfar dan shalawat), kemudian ada dzikir khusus sesuai dengan tujuan-tujuan tertentu, untuk pembersih hati.(Zikir, 2018).

Berdasarkan analisis diatas, dapat disimpulkan bahwa kondisi mental seseorang terutama remaja dapat dikaitkan dengan aspek spiritual. Remaja tengah mengalami masa perkembangan yang rentan terhadap tekanan mental yang disebabkan oleh perubahan fisik, emosional, social, dan pencarian identitas diri. Suatu lingkungan, hubungan dengan orang-orang terdekat, serta konflik internal yang belum dapat dikelola dengan baik dapat memicu masalah mental seperti stress, kecemasan, perasaan kesepian, dan kesulitan dalam berinteraksi sosial.

Permasalahan atau gangguan pada kesehatan mental pada remaja, dapat diatasi melalui seorang ahli psikis (jiwa) yang disebut juga sebagai psikolog, serta dapat diatasi juga bersamaan dengan pendekatan Islam seperti doa, dzikir, dan ibadah lainnya yang dapat menenangkan jiwa.

Nyatanya, integrasi psikologi dan nilai-nilai spiritual Islam menjadi solusi holistik untuk menjaga keseimbangan fisik, mental, dan spiritual, hingga membantu remaja menghadapi masalah hidup dengan lebih tenang dan beriman.

Saran

Saran yang dapat disampaikan adalah:

Bagi remaja:
Penulis mengharapkan sebaiknya mereka lebih sadar betapa pentingnya menjaga kesehatan jiwa. Bukan hanya kondisi badan dan pikiran, tetapi juga memperkuat rohani melalui ibadah, doa, serta dzikir sebagai jalan terdekat kepada Allah SWT.

Bagi orang tua dan anggota keluarga:
Penulis mengharapkan orang tua atau anggota keluarga memberikan dorongan rasa dan batin kepada remaja, menciptakan lingkungan yang tentram, nyaman, dan tidak lupa untuk terus menberikan sokongan yang kuat terkait agama dalam kegiatan sehari-hari, agar iman pada anak yang memasuki fase remaja mengkukuhkan pijakannya.

Bagi para ahli atau psikolog:
Diharapkan mampu melanjutkan penggabungan metode pengobatan atau terapi kesehatan mental dengan nilai-nilai keimanan Islam secara cerdas saat melayani klien muslim agar pemulihan kesehatan klien menjadi lebih untuh dan mempunyai arti.

Bagi peneliti selanjutnya:
Penulis mengharapkan agar bisa melakukan penelitian lebih mendalam yang berdasarkan bukti nyata betapa berpengaruhnya doa dan dzikir ketika dipadukan dengan ilmu ilmiah pskologi saat menjalani terapi kesehatan mental

Semua saran yang telah tercantum, diharapkan dapat membantu dalam menambah pemahaman dan pelaksanaan nilai spiritual Islam dalam menjaga dan memulihkan kesehatan jiwa kaum remaja.

Doa menyambut bulan Muharram menjadi pembuka langkah bagi umat Islam dalam menjalani tahun baru yang lebih baik.

DEPOKPOS – Muharram merupakan salah satu bulan istimewa dalam Islam. Tak hanya sebagai penanda awal tahun dalam kalender Hijriah, tetapi juga bulan yang penuh keutamaan dan kemuliaan.

Maka, tidak heran jika banyak umat Islam yang memanjatkan doa menyambut bulan Muharram sebagai bentuk harapan dan penghambaan di awal tahun baru Islam.

Doa menyambut bulan Muharram menjadi pembuka langkah bagi umat Islam dalam menjalani tahun baru yang lebih baik.

Doa-doa ini tak hanya sarat makna, tapi juga menjadi momen spiritual penting untuk muhasabah, berharap ampunan atas dosa tahun lalu, dan memohon keberkahan untuk tahun yang akan datang.

Doa menyambut bulan Muharram

Dalam tradisi Islam, awal bulan Muharram dirayakan dengan penuh ketenangan, jauh dari hura-hura. Sebab inilah saat terbaik untuk merenung, memperbaiki diri, dan mendekatkan hati kepada Allah Swt.

Berikut beberapa doa yang dianjurkan untuk dibaca di bulan penuh rahmat ini yang dihimpun dari berbagai sumber.

1. Doa awal tahun Hijriah

Salah satu amalan sunah menyambut 1 Muharram adalah membaca doa awal tahun setelah salat Magrib. Doa ini dipanjatkan sebagai bentuk perlindungan dari keburukan dan harapan agar kita senantiasa dijauhkan dari bisikan setan serta diberi kekuatan untuk melawan hawa nafsu.

Doa awal tahun baru Islam atau doa awal tahun Hijriah berikut dianjurkan untuk dibaca sebanyak tiga kali, pada saat memasuki tanggal 1 Muharram1446 H.

اللَّهُمَّ أَنتَ الأَبَدِيُّ القَدِيمُ الْأَوَّلُ وَعَلَى فَضْلِكَ الْعَظِيمِ وَكَرِيمِ جُوْدِكَ المُعَوَّلُ. وَهَذَا عَامٌ جَدِيدُ قَدْ أَقْبَلَ أَسْأَلُكَ العِصْمَةَ فِيهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَائِهِ وَالعَوْنَ عَلَى هَذِهِ النَّفْسِ الأَمَّارَةِ بِالسُّوْءِ وَالاسْتِغَالَ بِمَا يُقَرِبُنِي إِلَيْكَ زُلْفَى يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Allaahumma antal abadiyyul qadiimul awwal. Wa ‘alaa fadhlikal ‘azhiimi wa kariimi juudikal mu’awwal. Wa haadza ‘aamun jadiidun qad aqbala. As-alukal ‘ishmata fiihi minas- syaithaani wa auliyaa’ih, wal ‘auna ‘alaa haadzihin nafsil ammaarati bis-suu’i, wal isytighaala bimaa yuqarribunii ilaika zulfaa, yaa dzal jalaali wal ikraam.

Artinya: Tuhanku, Kau yang Abadi, Qadim, dan Awal. Atas karunia- Mu yang besar dan kemurahan-Mu yang mulia, Kau menjadi pintu harapan. Tahun baru ini sudah tiba. Aku berlindung kepada-Mu dari bujukan Iblis dan para walinya di tahun ini. Aku pun mengharap pertolongan-Mu dalam mengatasi nafsu yang kerap mendorongku berlaku jahat. Kepada-Mu, aku memohon bimbingan agar aktivitas keseharian mendekatkanku pada rahmat-Mu. Wahai Tuhan Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan.

2. Doa Hari Asyura (10 Muharram)

Tanggal 10 Muharram atau Hari Asyura juga merupakan hari penting dalam Islam. Selain disunnahkan berpuasa, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak doa. Hari ini diyakini sebagai hari yang penuh dengan rahmat dan pengampunan.

Berikut adalah doa yang bisa dibaca pada hari Asyura:

“Ya Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu rahmat-Mu yang luas dan ampunan-Mu yang mulia, serta keselamatan dari segala dosa. Ya Allah, jadikanlah tahun ini tahun yang penuh dengan kebaikan, keberkahan, dan kedamaian bagi kami semua. Jauhkanlah kami dari segala bentuk bencana dan cobaan. Limpahkanlah kepada kami kesehatan, kebahagiaan, dan rezeki yang halal dan berkah. Amin.”

Doa ini mencerminkan harapan akan kehidupan yang lebih baik secara spiritual, sosial, dan ekonomi.

3. Doa akhir tahun Hijriah

Sebelum memasuki bulan Muharram, umat Islam juga disarankan membaca doa akhir tahun yang dibaca sebelum waktu Magrib di penghujung bulan Zulhijah.

Doa ini dipanjatkan sebagai permohonan ampun atas kesalahan selama setahun penuh:

اللَّهُمَّ مَا عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ أَتَبْ مِنْه وَحَلُمْتَ فِيْهَا عَلَيَّ بِفَضْلِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ عَلَى عُقُوبَتِي وَدَعَوْتَنِي إِلَى التَّوْبَةِ مِنْ بَعْدِ جَرَاءَتِي عَلَى مَعْصِيَتِكَ فَإِنِّي اسْتَغْفَرْتُكَ فَاغْفِرْ لِي وَمَا عَمِلْتُ فِيهَا مِمَّا تَرْضَى وَوَعَدْتَنِي عَلَيْهِ الثَّوَابَ فَأَسْتَلْكَ أَنْ تَتَقَبَّلَ مِنِّي وَلَا تَقْطَعْ رَجَائِ مِنْكَ يَا كَرِيمٌ.

Allahumma maa ‘amiltu min ‘amalin fii haadzihis sanati maa nahaitanii ‘anhu, wa lam atub minhu, wa halumta fiihaa ‘alayya bi fadhlika ba’da qudratika ‘alaa ‘uquubatii, wa da’autanii ilat-taubati min ba’di jaraa-atii ‘alaa ma’shiyatika. Fa innii istaghfartuka, faghfirlii wa maa ‘amiltu fiihaa mimmaa tardhaa, wa wa’attanii ‘alaihits- tsawaaba, fa as’aluka an tataqabbala minnii wa laa taqtha’ rajaa-ii minka yaa kariim.

Artinya: Tuhanku, aku meminta ampun atas perbuatanku di tahun ini yang termasuk Kau larang sementara aku belum sempat bertobat, perbuatanku yang Kau maklumi karena kemurahan-Mu sementara Kau mampu menyiksaku, dan perbuatan (dosa) yang Kau perintahkan untuk tobat sementara aku menerjangnya yang berarti mendurhakai-Mu. Tuhanku, aku berharap Kau menerima perbuatanku yang Kau ridhoi di tahun ini dan perbuatanku yang terjanjikan pahala-Mu. Janganlah kau membuatku putus asa. Wahai Tuhan Yang Maha Pemurah.

Banyak orang menggunakan dan mengaitkan segala aspek kehidupan dengan kamus-kamus istilah psikologi.

Seperti yang kita ketahui, psikologi terdiri dari beberapa aliran (mazhab), yang terkenal di masa kini yaitu terdapat aliran Psikoanalisis yang dikemukakan oleh salah satu tokoh dalam psikologi, yaitu Sigmund Freud.

Freud mengatakan bahwa psikis dipengaruhi oleh alam sadar (ego), super-ego, dan bawah sadar (id), hal ini dapat diteliti dan dikaitkan melalui pengalaman masa lampau seseorang, karena hal ini dapat membentuk kepribadian seseorang di usia dewasa.

Selain itu, terdapat aliran Behaviorisme (J. B. Watson), Humanistik (Abraham H. Maslow), dan masih banyak aliran-aliran lainnya yang terkenal dalam bidang psikologi.

Dengan semakin berkembangnya Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK), ranah psikologi bukan lagi seputar teori yang mempelajari perilaku dan proses mental manusia, namun sekarang sudah banyak tokoh-tokoh yang mempelopori perkembangan Psikologi Islam.

Salah satu persoalan penting dalam setiap mazhab psikologi adalah pembaruan apa yang bisa dikaitkan dalam memahami perkembangan diri manusia. Kecenderungan memahami diri manusia secara baru dapat diperoleh melalui perumusan teori dan penelitian terhadap realitas empiris.

Psikologi Islam

Psikologi Islam merupakan sebuah bidang ilmu yang mempelajari manusia dari sudut pandang Islam. Psikologi Islam tidak hanya berpusat pada aspek psikologis manusia, tetapi juga melibatkan aspek spiritual, sosial, budaya, dan sejarah yang saling terhubung dengan ajaran Islam.

Psikologi Islam merupakan suatu gambaran psikologi empiris yang merencanakan teori dan terinspirasi oleh dalil-dalil kitab suci Islam, maupun proposisi-proposisi teori dari ilmuan muslim klasik.

DOA

Dimensi agama dalam dunia psikologi tentu penting, hal ini berhubungan dengan upaya untuk mempelajari tingtkah laku keagamaan tersebut melalui pendekatan psikologi. Ada banyak hal yang dapat dilakukan untuk menerapkan aspek keagamaan dalam pendekatan psikologi. Salah satunya adalah melalui doa.

Doa berasal dari bahasa Arab yang berarti دعا-يدعو-دعاء yang artinya panggilan, mengundang, permintaan, permohonan, doa, dan sebagainya. Berdoa artinya menyeru, memanggil atau memohon pertolongan kepada Allah SWT atas segala sesuatu yang diinginkan.

Seruan kepada Allah tersebut dapat berupa ucapan tasbih (Subhanallah), pujian (Alhamdulillah), istighfar (Astaghfirullah) atau memohon perlindungan (A’udzubilllah), dan sebagainya.

Menurut Mohammad Saifullah Al-Aziz, dalam bukunya “Risalah Memahami Ilmu Tasawuf” menyatakan bahwa doa adalah suatu bentuk nyata penghambaan dan media komunikasi antara makhluk dengan Sang Pencipta, dengan mencurahkan segala isi hati yang paling dalam.

Dengan berdoa, manusia merasa kehadiran Sang Pencipta serta memohon petunjuk juga perlindungan. Jadi, doa merupakan kunci dari segala kebutuhan hidup di dunia maupun di akhirat.

Efek Positif Berdoa Bagi Kesehatan Mental Manusia

Doa adalah bentuk lain dalam ibadah, yakni berupa permohon dan permintaan kepada Allah untuk kepentingan diri sendiri ataupun orang lain, dalam upaya mendapatkan apa yang di inginkan, mengatasi permasalahan, sehingga mendapatkan sebuah kebahagiaan karena telah terpenuhi.

Dalam kehidupan manusia, efek positif doa itu sendiri bagi kesehatan tubuh dan kesehatan mental manusia sering sekali terjadi. Namun, masyarakat sering kali tidak percaya akan efek tersebut.

Dengan berdoa, maka dapat melahirkan mental yang sehat, seperti:

1. Berdoa menurunkan stres dan kecemasan, menenangkan tubuh, dan membantu penyembuhan penyakit,

2. Berdoa meningkatkan imun tubuh seorang muslim yang berdoa kepada Allah SWT, juga dapat mengoptimalkan fungsi psikologis dirinya,

3. Berdoa menyehatkan mental, berdoa juga dapat meningkatkan kepuasan hidup, kepercayaan diri, dan afek positif, berkebalikan dari orang yang tidak pernah berdoa.

Allah berfirman dalam Q. S. Al-Baqarah ayat 186:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

Wa idzâ sa’alaka ‘ibâdî ‘annî fa innî qarîb, ujîbu da’watad-dâ’i idzâ da’âni falyastajîbû lî walyu’minû bî la’allahum yarsyudûn

Yang artinya:

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Maka, hendaklah mereka memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku agar mereka selalu berada dalam kebenaran”.

Ayat di atas menjelaskan bahwa Allah SWT sangat dekat dengan hamba-Nya. Barangsiapa yang berdoa kepada Rabb-Nya dengan hati yang hadir dan doa yang disyariatkan, lalu tidak ada suatu hal yang menghalanginya dari terkabulnya doa, seperti makanan haram dan sebagainya, maka sesungguhnya Allah telah menjanjikan baginya doa yang terkabul. Khususnya bila dia mengerjakan sebab-sebab terkabulnya doa, yaitu kepasrahan kepada Allah SWT dengan ketaatan kepada perintah-perintah-Nya dan (menjauhi) larangan-larangan-Nya.

Auliyaa Nova Purwati
Fakultas Psikologi, Program Studi Psikologi
Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka

Rasulullah Saw mengajarkan kepada umatnya bahwa doa memiliki kekuatan yang luar biasa dalam menyembuhkan penyakit. Dengan memanjatkan doa-doa yang tulus dan penuh keyakinan, seseorang dapat memohon kepada Allah untuk kesembuhan orang yang sedang sakit, sekaligus mendapatkan pahala kebaikan.

Berikut lima doa untuk orang sakit yang berasal dari Sunnah Rasulullah Saw:

Doa untuk kesembuhan keluarga kita

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ وَاشْفِهُ وأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَآءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا

“Hilangkanlah kesukaran atau penyakit itu, wahai Tuhan manusia. Sembuhkanlah, Engkaulah Yang Maha Menyembuhkan. Tak ada kesembuhan, kecuali kesembuhan-Mu. Kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit lain.” (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibnu Majah).

Doa untuk orang sakit yang kita jenguk

أَسْأَلُ اللهَ العَظِيْمَ رَبَ العَرْشِ العَظِيْمِ أَنْ يَشْفِيَكَ

“Hamba memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan pemilik Arsy yang Agung, semoga Dia menyembuhkan engkau.” (HR.Abu Dawud dan Tirmidzi)

Doa dalam rangka ruqyah orang sakit

امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِك الشِّفَاءُ لَا كَاشِفَ لَهُ إلَّا أَنْتَ

“Ya Allah, Tuhan seluruh manusia, sapulah penyakit ini. Di tangan-Mu lah kesembuhan itu. Tidak ada yang dapat mengangkatnya kecuali Engkau.”

Doa untuk kesembuhan kerabat yang kita jenguk

Doa di bawah ini boleh mengganti nama Sa’ad dengan nama orang yang sedang sakit.

اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا

“Ya Allah, sembuhkan Sa’ad. Ya Allah, Sembuhkan Sa’ad. Ya Allah, Sembuhkan Sa’ad. (HR. Muslim).

Doa untuk kesembuhan orang asing yang kita jenguk

لَا بَأْسَ طَهُوْرٌ إِنْ شَاءَ اللهُ

“Semoga tidak apa-apa kamu sakit, semoga kamu akan suci dengan kehendak Allah.” (HR. Bukhari dari Ibnu Abbas).

Itulah lima doa yang dianjurkan ketika menjenguk orang sakit. Sebagai umat Muslim, penting bagi kita untuk menghayati ajaran Rasulullah Saw tentang doa untuk kesembuhan orang lain.

Dengan berdoa dengan sungguh-sungguh dan penuh keyakinan, kita dapat menjadi saluran bagi rahmat dan penyembuhan dari Allah bagi orang yang membutuhkannya.

Rasulullah SAW telah mengajarkan kepada umatnya untuk memanfaatkan momen ini dengan sebaik-baiknya, karena ada keutamaan khusus dalam berdoa ketika hujan turun.

1. Waktu Mustajab untuk Berdoa

Salah satu keutamaan berdoa saat turun hujan adalah bahwa waktu tersebut termasuk dalam momen-momen mustajab, yaitu waktu-waktu yang sangat dianjurkan untuk berdoa karena kemungkinan besar doa akan dikabulkan.

Dalam hadits riwayat Al-Hakim, Rasulullah SAW bersabda:“Dua doa yang tidak akan ditolak: doa ketika adzan dan doa ketika hujan turun.” (HR. Al-Hakim).

Momen turunnya hujan menjadi Istimewa saat kita menyadarai bahwa Allah SWT memberikan kesempatan terbaik kepada hamba-Nya untuk mengajukan doa dengan penuh harap akan terkabulnya.

2. Hujan sebagai Rahmat dan Berkah

Hujan adalah bentuk rahmat dan berkah yang diberikan Allah SWT kepada makhluk-Nya. Dalam Al-Quran, Allah berfirman:

“Dan Dialah yang menurunkan hujan setelah mereka berputus asa dan menyebarkan rahmat-Nya. Dan Dialah Maha Pelindung, Maha Terpuji.” (QS. Asy-Syura: 28)

Ayat ini menunjukkan bahwa hujan membawa rahmat dan keberkahan. Oleh karena itu, berdoa saat hujan turun seakan-akan kita memohon tambahan rahmat dari Allah SWT, yang tentunya menjadi waktu yang tepat untuk memohon ampunan, rezeki, dan kemudahan dalam hidup.

3. Momen Mengingat Kebesaran Allah

Turunnya hujan juga menjadi momen yang tepat bagi seorang Muslim untuk merenungkan kebesaran Allah SWT.

Melalui hujan, kita diingatkan akan kekuasaan Allah yang mengatur alam semesta, menurunkan hujan tepat pada waktunya, dan memberi kehidupan kepada makhluk-Nya.

Ini adalah kesempatan yang baik untuk memperkuat keimanan kita, memperbanyak zikir, dan berdoa agar senantiasa berada dalam lindungan-Nya.

4. Doa untuk Kebaikan Hujan

Saat hujan turun, dianjurkan juga untuk berdoa agar hujan yang turun membawa kebaikan dan bukan bencana. Rasulullah SAW mengajarkan doa khusus ketika hujan turun:

“Allahumma shoyyiban nafi’an.” (Ya Allah, turunkanlah hujan yang bermanfaat bagi kami)

Dengan doa ini, kita memohon kepada Allah agar hujan yang turun membawa manfaat, menyuburkan tanah, memberi kehidupan bagi tumbuhan dan hewan, serta memberikan kesejahteraan bagi umat manusia.

5. Kesempatan Memohon Ampunan

Hujan yang turun juga dapat menjadi momentum terbaik untuk memohon ampunan dan dosa, sebagaimana air hujan yang membersihkan bumi dari kotoran.

Berdoa saat hujan turun merupakan momen yang tepat untuk memohon ampunan dari segala dosa yang telah kita lakukan. Memohon agar hati kita dibersihkan, sebagaimana bumi dibersihkan oleh air hujan.

Berdoa saat hujan turun memiliki banyak keutamaan yang seharusnya tidak kita lewatkan. Hujan adalah salah satu tanda kekuasaan Allah SWT, yang membawa berkah dan rahmat bagi seluruh makhluk-Nya.

Manfaatkan momen ini dengan sebaik-baiknya untuk berdoa, memohon ampunan, dan memohon segala kebaikan dari-Nya.

Ada beberapa doa yang bisa kita panjatkan agar Allah Swt. memudahkan segala urusan dalam kehidupan kita

DEPOKPOS – Setiap orang pasti memiliki urusan dalam hidupnya. Dan tentunya urusannya berbeda-beda. Ada yang memiliki urusan dalam hal pekerjaan, jodoh, urusan domestik rumah tangga, menuntut ilmu, kesehatan, dan lain sebagainya.

Nah, agar urusan dalam hidup ini berjalan sesuai rencana, maka selain berikhtiar secara maksimal perlu juga meningkatkan kuantitas dan kualitas dalam berdoa.

Allah Swt. menyukai jika para hamba-Nya memperbanyak berdoa dan meminta kepada-Nya. Termasuk orang yang sombong jika seorang muslim enggan untuk berdoa kepada-Nya. Maka perbanyaklah berdoa, termasuk doa agar dimudahkan dalam segala urusan.

Allah Swt. berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, Aku akan kabulkan doa kalian. Sungguh orang-orang yang menyombongkan diri karena enggan beribadah kepada-Ku, akan dimasukkan ke dalam neraka Jahanam dalam keadaan hina dina.” (Q.S. Ghafir: 60).

Doa Agar Dimudahkan dalam Segala Urusan

Ada beberapa doa yang bisa kita panjatkan agar Allah Swt. memudahkan segala urusan dalam kehidupan kita. Berikut beberapa doanya:

1. Doa dari Nabi Muhammad saw.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik r.a., Rasulullah saw. mengajarkan kepada umatnya untuk dipermudah segala urusannya oleh Allah Swt. Ini doanya:

Allahumma laa sahla illa maa ja’altahu sahlaa, wa anta taj’alul hazna idza syi’ta sahlaa.

Artinya: “Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau buat mudah. Dan engkau menjadikan kesedihan (kesulitan), jika Engkau kehendaki pasti akan menjadi mudah.”

2. Doa dari Nabi Musa a.s.

Di dalam Al-Qur’an surah Thaha ayat 25-28, diabadikan doa dari Nabi Musa a.s. agar Allah Swt. memudahkan urusan. Ini doanya:

Rabbish-rohli shodrii, wa yassir-lii amri, wahlul ‘uqdatammin-lisaani, yafqahu qauli.

Artinya: “Ya Tuhan, lapangkanlah dadaku, mudahkanlah segala urusanku, dan lepaskanlah kekakuan lidahku, agar mereka mengerti perkataanku.”

3. Doa dalam Surah Al-Kahfi

Selain itu, ada pula doa yang diabadikan dalam surah Al-Kahfi ayat 10 berikut ini:

Robbanaa aatinaa minladunka rohmataw wahayya lanaa min amrinaa rosyada.

Artinya: “Wahai Tuhan kami berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami.”

4. Doa dalam Hadis Riwayat At-Tirmidzi

Rasulullah saw. juga mengajarkan umat-Nya untuk berdoa memohon kelancaran urusan. Doa tersebut ada dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi berikut ini:

Ya hayyu ya qayyumu birahmatika astaghitsu, ashlih li sya’ni kullahu wala takilni ila nafsi tharfata ‘ainin abadan.

Artinya: “Wahai Rabb Yang Maha Hidup, wahai Rabb Yang Berdiri Sendiri tidak butuh segala sesuatu, dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala urusanku dan jangan diserahkan kepadaku sekali pun sekejap mata tanpa mendapat pertolongan dari-Mu selamanya.”

Sahabat, itulah beberapa doa yang bisa dipanjatkan agar memperoleh kemudahan dalam segala urusan. Doa-doa tersebut bisa dipanjatkan selepas mengerjakan salat, di waktu-waktu mustajabnya doa, atau bisa juga dipanjatkan kapan saja.

Jangan lupa iringi doa dan ikhtiar dengan bersedekah. Semoga dengan bersedekah Allah Swt. pun meridai urusan kita dan membuat hidup kita lebih berkah dan bahagia.

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Artinya: “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan,” (QS Al-Anbiya: 35)

Sebagian orang merasa bahwa ditinggal untuk selama-lamanya oleh orang tersayang seperti, orang tua, sahabat, atau pasangan adalah momen terberat dalam hidup. Luka yang teramat dalam menyebabkan kesedihan yang tak kunjung usai. Hal ini bisa menyebabkan keadaan mental yang memburuk seperti, stres. Dilansir dari laman resmi UNICEF Indonesia stres adalah gejala umum yang terjadi ketika seseorang berada di bawah tekanan, merasa kewalahan dan sulit menghadapi situasi yang menimpanya. Stres harus segera ditangani sebelum menjadi depresi. Stres bisa ditangani sedini mungkin dengan berfokus pada penanganan yang tepat baik secara mandiri maupun dengan bantuan profesional.

Jika stres yang dirasa belum terlalu berat kita bisa meredakan kesedihan dengan strategi emotion focused coping melalui pendekatan religi atau bisa disebut sebagai koping religius. Apa itu koping religius? Bagaimana cara mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari? Simak artikel ini sampai selesai, ya!

APA ITU KOPING RELIGIUS?

Istilah ini mungkin cukup asing bagi sebagian orang awam, terlebih lagi bagi mereka yang tidak berkecimpung di dunia psikologi. Namun, pada praktiknya banyak dari kita yang sudah mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Jadi, apa itu koping religius?

Menurut Strategi koping religius adalah respon terhadap suatu permasalahan dengan menggunakan unsur-unsur religi seperti mendekatkan diri pada Tuhan. Cara ini cukup efektif karena dalam posisi berduka akibat kematian seseorang tidak ada yang bisa kita lakukan selain lebih mendekatkan diri pada Tuhan dan berdoa guna mengharapkan yang terbaik untuk mendiang dan keluarga yang ditinggalkan. Sebagaimana yang dikemukakan oleh Pargament berdoa, beribadah, berdzikir, mendengarkan kajian, dan kegiatan religi lainnya berdampak baik pada fisik maupun psikis serta menimbulkan kedamaian dalam jiwa seseorang yang sedang mengalamai hal berat dan kesedihan.

LALU, APA SAJA STRATEGI KOPING RELIGIUS?

Banyaknya aspek strategi koping religius yang diutarakan oleh Aflakseir dan Coleman (2011) ada 5 namun aspek tersebut digolongkan menjadi dua, yaitu Positive Religious Coping berisi aspek seperti 1) Kegiatan spiritual yang dilakukan, seperti sholat serta doa, kegiatan tersebut dilaksanakan dengan teliti, fokus serta menunjukkan bahwa kegiatan mendekatkan diri ini mempunyai efek positif bagi kehidupan seseorang, 2) Mengevaluasi suatu masalah dengan cara yang positif, lalu 3) Ketika seseorang berdoa dan percaya bahwa Tuhan akan menjawab doanya.

Srategi koping religius lainnya dinamakan Negative Coping Religious yang berisi aspek seperti, 1) Ketika seseorang mempunyai pandangan negatik terhadap Tuhan atas sebuah masalah yang ia hadapi, 2) Dalam menghadapi tantangan dalam hidup, seseorang hanya bergantung pada Tuhan dan menunggu bantuan-Nya. Bisa kita lihat bahwa sebenarnya, dari semua aspek tersebut semuanya melibatkan elemen agama seperti ibadah, doa, serta berdzikir.

DOA-DOA SAAT DILANDA KESEDIHAN

Ketika dilanda kesedihan kita dapat berdoa kepada Tuhan dan ini juga termasuk strategi koping religius yang telah disebutkan tadi. Banyak doa yang telah diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk orang yang sedih lalau memperoleh kebahagiaan sampai orang yang terhimpit suatu masalah dapat menemukan jalan keluar. Dilansir dari , berikut adalah doa-doa saat dilanda kesedihan dan mampu mengatasi rasa sedih.

Doa Pertama

اللهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي

Yang artinya, ”Ya Allah, sesungguhnya diri ini adalah hamba-Mu, anak dari hamba laki-laki Mu, dan anak dari hamba perempuan-Mu, Ubun-ubunku berada dalam genggaman-Mu, Hukum-Mu telah berjalan, dan keputusan-Mu merupakan keputusan yang adil, Aku memohon dengan seluruh nama-nama-Mu, yang engkau namai diri-Mu, atau nama yang engkau turunkan dalam kitab-Mu, atau telah engkau ajarkan kepada seseorang dari hamba-Mu, atau nama yang masih engkau simpan disisi-Mu, jadikan Al-Qur’an sebagi penentram jiwaku, cahaya hatiku, pelenyap duka dan lara ku.”

Doa Kedua

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ، وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
Yang artinya, ”Ya Allāh aku berlindung kepada-Mu dari gundah gulana dan kesedihan, begitu juga dari kelemahan dan kemalasan, kekikiran, sifat penakut, lilitan hutang dan penindasan.” [Shahih Al-Bukhari No. 6363]

Doa Ketiga

اللهُمَّ رحْمتَك أرجُو، فلا تكلْنِي إلى نَفْسي طرْفَةَ عَينٍ، وأصلحْ لي شأنيكُلَّهُ، لا إلهَ إلا أنتَ

”Ya Allāh ya Rabbku, aku berharap Rahmat-Mu, janganlah Engkau serahkan urusanku kepada diriku sendiri, janganlah Engkau berpaling dari ku walaupun hanya sekejap mata, perbaikilah semua urusanku, tidak ada Rabb yang berhak disembah melainkan Engkau semata.” [Merupakan doa yang sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunannya No. 5090 dan dishahihkan oleh Syaaikh Al-Albani rahmatullahu dalam Shahahih Adab Al-Mufrad No. 701]

Doa merupakan salah satu cara untuk mengatsi Strategi semacam ini dapat mengatasi kesedihan. Dengan strategi semacam ini, dapat membantu kita ketika menghadapi masalah , dapat meredakan rasa sakit yang dirasakan, serta menghadirkan ketenangan dan kekuatan jiwa untuk menghadapi hari-hari yang akan datang. Selain mendapatkan ketenangan serta kekuatan jiwa, strategi ini merupakan cara untuk dapat lebih dekat dengan Sang Pencipta.

Jasmine Nurhaliza. W & Kartika Rusdiana. S,

Mahasiswi Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka

Adapula dzikir yang menurut bahasa Arab berarti dzakara-yadzkuru-dzikran memiliki arti mengingat dan menyebut. Dzikir menurut istilah yaitu proses komunikasi antara seorang hamba dengan Allah SWT agar selalu mengingat dan tunduk pada perintah-Nya. Dzikir juga adalah puji-pujian kepada Allah yang diucapkan secara berulang-ulang.

Berdoa dan berdzikir dapat menenangkan hati dan pikiran, terhindar dari hawa nafsu yang jelek. Selain berdoa dan berdzikir dapat meningkatkan keimanan dan juga dapat mendekatkan diri kepada Allah SWT. Ada beberapa doa yang di ajarkan oleh Allah swt sebagai bekal bagi hambannya,seperti :

Doa-doa penenang hati

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Rabbanaa afrigh ‘alainaa shabran wa tsabbit aqdaamanaa wanshurnaa ‘alal qoumil kaafiriin

Yang Artinya:

“Ya Tuhan kami, limpahkanlah atas diri kami, serta teguhkanlah pendirian kami serta tolonglah kami terhadap orang kafir.” (QS Al-Baqarah: 250).
يَفْقَهُوا قَوْلِي

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُو
قَوْلِي

Rabbish rahli sadri. Wayassirli amri. Wahlul uqdatam millisani. Yafqahu qauli.

Artinya:

“Wahai Tuhanku, lapangkanlah bagiku dadaku, dan mudahkanlah bagiku urusanku, dan lancarkanlah lidahku supaya mereka paham ucapanku (QS. Thaha 25-28).”

Dzikir Untuk penenang hati
لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

Arab Latin: “La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minadzolimin.”

Artinya: “Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.”

Ada juga dzikir yang dianjurkan oleh Rasulullah dalam Hadis,yakni :
Subhanallah, Alhamdulillah, Laa ilaaha ilallah dan Allahu Akbar

Selain Doa Dan Dzikir ada beberapa cara lain untuk menenangkan hati:

1.Sholat

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam Al-Qur’an surat Ar Rad ayat 23:

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَدْخُلُوْنَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَابٍۚ

Artinya: “(Yaitu) surga-surga ‘Adn. Mereka memasukinya bersama orang saleh dari leluhur, pasangan-pasangan, dan keturunan-keturunan mereka, sedangkan malaikat-malaikat masuk ke tempat mereka dari semua pintu.”

Dalam hadits, Nabi Muhammad SAW bersabda,

“Tidaklah berkumpul suatu kaum di salah satu dari rumah-rumah Allah (masjid) yang di situ mereka membaca Kitabullah (Al-Qur’an) dan saling mengajarkannya di antara mereka, kecuali akan turun kepada mereka ketenangan, diliputi oleh rahmat, dikelilingi oleh para malaikat, dan Allah akan menyebut-nyebut mereka kepada siapa saja yang ada di sisi-Nya.” (HR. Muslim).

2. Membaca Istighfar

jika kita mengalami kesulitan atau masalah yang rumit cobalah membaca Istighfar agar hati dan pikiran tenang.

3.Membaca Al-Qur’an

Dalam suatu hadits, Rasulullah SAW pernah bersabda: “Al-Qur’an adalah pemberi syafaat yang dikabulkan syafaatnya dan penunjuk jalan yang bisa dipercaya. Siapa yang menjadikannya sebagai imamnya, maka Al-Qur’an akan menuntunnya ke surga.” (HR Ibnu Hibban, Baihaqi & Thabrani), rutin membaca Al-Qur’an dapat membuat Ketenangan, menambah keberkahan, dan mendapatkan pahala.

4.Hindari Perbuatan Tidak Terpuji

5.Berbuat Kebaikan

Keutamaan Doa dan Dzikir:

Allah SWT berfirman dalam surah Ghafir ayat 60,

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِيْ سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْن

Artinya: “Tuhanmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu (apa yang kamu harapkan).

“Maka ingatlah Kepada-Ku niscaya Aku akan ingat (Pula) Kepadamu (QS Al-Baqarah: 152)

Keutamaan Doa

Berdoa dapat meningkatkan keimanan, dengan berdoa hati menjadi tenang karena mengingat Allah SWT dan meminta pertolongan kepada Allah SWT agar dapat jalan keluar dari masalah

Keutamaan Berdzikir

Berdzikir dapat menenangkan hati karena fokus pada kalimat dzikir, sehingga dapat membantu menghilangkan kecemasan dan stres yang dirasakan

Oleh:Adlina Salsabilah
Mahasiswa Psikologi, program studi psikologi,
Universitas Muhammadiyah Prof.DR.HAMKA

Sebelum ayam berkokok ia telah bangun dari tidurnya. Merapihkan kamar dan membangunkan seisi rumah untuk memulai aktivitas di pagi hari. Menyusuri jalan, membeli sayuran guna menyiapkan sarapan untuk orang -orang yang dia sayangi.

Asap mengepul berasal dari sebuah tungku di sudut dapur. Kepulannya membuat suasana ruangan menjadi pengap seketika. Kayu-kayu yang membara mendidihkan air dalam ketel, menimbulkan suara mendesis yang menandai bahwa air sudah masak.

Menyantap hidangan yang masih hangat buatannya adalah kebahagiaan sebelum mengawali hari. Walaupun hanya tahu tempe dibalik tudung saji tapi itu telah cukup untuk mengisi energi yang menjadi penyemangat di dalam hati.

Sebelum sang buah hati berangkat, dia selalu mencium keningnya dan tak lupa si anakpun membalas dengan ciuman di tangannya. Sayup-sayup terdengar lantunan doa keluar dari mulutnya yang dikhususkan untuk merestui kepergian sang anak mencari rejeki. “Hati-hati di jalan nak. Setiap langkahmu pasti terselip doa-doa ibu,” tuturnya.

Pantang mengeluh dan selalu menebar senyuman adalah motivasi di dalam dirinya. Sedangkan bertubi-tubi masalah datang menimpa rumah tangganya tetapi wajahnya selalu terlihat bahagia walau hatinya sedang diterpa bencana. Sekalipun, dia tak pernah bermuram durja.

Dialah sang perantara pemilik kehidupan karena seakan-akan mempunyai koneksi langsung menuju Tuhan. Setiap kalimat-kalimat suci yang terlontar dari mulut dan didasari oleh keikhlasan hatinya, lambat laun akan diijabah oleh-Nya.

Dia adalah malaikat yang sesungguhnya terlihat. Seorang perempuan yang bertaruh nyawa ketika melahirkan sang anak yang ia nanti-nantikan selama sembilan bulan. Pengorbanan dan perjuangannya untuk sang anak tak akan pernah bisa terbayar oleh apapun. Bahkan bumi beserta isinya.

Fuad Arkaan
Mahasiswa Politeknik Negeri Jakarta